恍惚怎么用?《血证论》 恍惚
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恍惚怎么用?《血证论》 恍惚
(癫狂 见鬼)大病伤寒之后.欲食不食.欲卧不卧.欲行不行.精神恍惚.若有鬼神附其体中者.名曰百合病.谓百脉一宗.合致其病.肺主百脉.肺魄不宁.故病如此.诸多恍惚.未尽名状.必见溺赤脉数之证.乃肺金受克之验也.仲景用生地百合滑石治之.此专言杂病余邪为患者也.失血家阴脉受伤.凡是恍惚不宁.皆百合病之类.总宜清金定魄为主.清燥救肺汤.加百合茯神琥珀滑石生地金箔治之.地魄汤亦治之.或琼玉膏.加龙骨羚羊角百合.或人参清肺汤.加百合滑石.
大凡夜梦不宁者.魂不安也.魂为阳.夜则魂藏而不用.魂不能藏.故夜梦不宁.寤时恍惚者.魄不安也.魄为阴.寤时而阴气不足.故恍惚不定.治魂以肝为主.治魄以肺为主.二者对勘自明.然恍惚惊悸惑乱怔忡癫狂.皆是神不清明之证.人身有魂魄.而所以主是魂魄者.则神也.故凡诸证.总以安神为主.安神丸.金箔镇心丸治之.
语言错乱为癫.多由丧心失魄.痰迷心窍所致.统以金箔镇心丸治之.怒骂飞走为狂.由于火邪逼迫.心神迷乱.四肢躁扰.滚痰丸治之.
见鬼者.癫狂之类也.阳明病.胃有燥屎.则目中见鬼.宜三一承气汤下之.失血家瘀血在内.亦谵语见鬼.以其同为实邪.故俱能扰目之明也.桃仁承气汤治之.
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论曰风恍惚者。以风邪经于五脏。其神恍惚而不宁也。盖五脏处于内。神之舍也。脏气充足不宁也。治风惊悸。或忧愁思虑。心神恍惚。狂言烦闷。口眼斜。化痰涎。利咽膈。丹砂镇心丸方丹砂(别研一两)牛黄(别研)龙脑(
人之所主者,心也。心之所主者,血也。心血一虚,则神气不守,惊悸所由来也。治当大补血气为主。○产后恍惚,亦当大补气血。盖风为虚极之假象,固其本元,则诸病自退,若专治风,是速其危矣。(薛立斋)产后恍惚者,
[b]〔大〕[/b]产后中风恍惚者,由心主血,血气通于荣卫脏腑,遍循经络,产则血气俱伤,五脏皆虚,荣卫不足,即为风邪所乘,则令心神恍惚不定也。[b]〔薛〕[/b]前证当大补血气为主,而佐以后方为善。盖
证名。神思不定,迷乱无主之证。见《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。《医林绳墨》卷三:“恍者,疑而未定之象;惚者,似物所有之谓。”因七情内伤,或外邪内干,致心气不足,心血虚亏而成。治宜养心安神,用朱砂安神丸
证名。神思不定,迷乱无主之证。见《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。《医林绳墨》卷三:“恍者,疑而未定之象;惚者,似物所有之谓。”因七情内伤,或外邪内干,致心气不足,心血虚亏而成。治宜养心安神,用朱砂安神丸
大衄者.九窍出血之名也.此非疫疠.即中大毒.人身止此九窍.而九窍皆乱.危亡之证.法在不治.惟有猝然惊恐.而九窍出血者.可用朱砂安经丸.加发灰治之.
病证名。见王之翰《女科胎产百病》。即胎前怔忡。详该条。
悸者.惧怯之谓.心为君火.君火宣明.则不忧不惧.何悸之有.心火不足.则气虚而悸.血不养心.则神浮而悸.仲景建中汤.治心气虚悸.炙甘草汤.治心血不足而悸.今则以养荣汤代建中.以归脾汤代炙甘草.一治气虚.