《女丹合编选注》 口诀·温养

Posted 《女丹合编选注》

篇首语:科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了《女丹合编选注》 口诀·温养相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

《女丹合编选注》 口诀·温养


已看白雪种青砂,寒燠调停切莫差。
三十六宫春意足,自然有路泛仙槎。
白雪种砂,金铅得木汞配合,必须寒燠调停,温养青砂。温者,不使其热之谓。寒则水冷,而丹不结;热则火燥而丹易烁。故取其温养者,从容涵育,任其自化,如天泽物,雨 以时;
如母孕子,寝兴有节;如龙养珠,蛰伏不动,如鸡抱卵,暖气不绝。子前进火,午后退符,余时调息绵绵,似有似无。屏除妄念,如愚如讷。古云∶“采药只一时,合汞须十月”又云∶“十月胎完入圣基”。若非善为温养,安能胎圆乎。
三十六宫者,周天三百六十也。每一周天休息一番。周天有程,温养有数,必须养足,方成圣胎。
其中节目度数,未敢书于竹帛,惧泄天机也。
噫!仙槎非遥,升天有路。患人不修德盟天,虚心诚求耳。

相关参考

《女丹合编选注》 口诀·面壁

丹事虽完犹有功,冥心静坐洞天中。忘形入定九年满,打破虚空总算空。面壁之功,无为之事也。不二元君曰∶“万事皆云毕,凝然坐小龛,轻身乘紫气,静性濯清潭,气浑阴阳一,神同天地三,功完朝玉阙,长啸出烟岚。”故

《女丹合编选注》 口诀·收心

金丹道理最幽深,逐节功夫着意寻。若问入门初下手,扫除妄念以收心。金丹大道,至圣至神,至玄至妙,有内有外,有始有终。其中细微节目,须知之清,方行得到。若不着意行之,则知内不知外,终落空亡;知始不知终,仅

《女丹合编选注》 口诀·脱胎

七十六宫度数周,阳神忽到上田游。一声霹雳天门吼,顶上争看白气浮。周天之功,至七十六度,圣胎已完,阳神由中田迁上田,破顶而出,是谓脱胎。钟离云“雷震天门鬼神惊,掀翻宇宙飞白云”,《金丹传真》云“顶门忽然

《女丹合编选注》 口诀·凝神

神是夫兮息是妻,休教异路隔云泥,两相匹配归根处,便与同登步月梯。神者火也,息者风也。炼丹全凭风以煽火,火以炼精。风火同用,神息相根据,两不相离,犹如夫妻一般。故必凝神于气穴中。神抱住气,意系住息,不即

《女丹合编选注》 口诀·三命

女子原来命有三,紫白黄光不似男。少上衰中成在下,关头一路要深谙。女命有三,紫、白、黄是也。光之黄者,丹田生丹之处也。白者,胎元结胎之地也。紫者,血光生血之海也。其在上者为阳穴,在中者为黄房,在下者为丹

《女丹合编选注》 口诀·顺逆

顺则生人逆则仙,坤干为泰是真诠。临炉莫讶丹难结,倒挽羊车自见天。不二元君曰∶“着眼后,留心顺逆途。”《无根树》曰∶“顺为凡,逆为仙,只在中间颠倒颠。”故泰之卦象坤居上,而干居下,乃能天地交而万物通。不

《女丹合编选注》 口诀·胎息

功夫到此莫粗疏,神息绵绵合太虚。借问养胎何所似,恍如父母未生初。丹结之后,神即气而凝,气即神而往。如人怀孕一般,故谓之胎。非真有胎也,神息住于此也。盖胎者。藏神之府。息者,化胎之源。胎因息生,息因胎住

《女丹合编选注》 口诀·火候

火记虽垂六百篇,未将真候写鸾笺。最明莫过冲虚语,呼吸分明了却仙。紫贤曰∶“圣人传药不传火,从来火候少人知。”金丹万卷,不笔于书,而冲虚独曰∶“火候虽云不可传,随机默运入玄玄,达观往者千千圣,呼吸分明了

《女丹合编选注》 口诀·丹生

恍惚渺冥情似痴,融和正是药生时。丹田有信机缘至,速整火功采玉芝。此丹禀于父母,藏于气穴。年少壮时,却有向外拱关变化之机,取此变化之机,逆入黄中,故谓之丹。但丹生之时,有象可睹。《道德经》曰∶“恍恍惚惚

《女丹合编选注》 口诀·斩龙

阳欲化阴出玉沟,火轮忙驾莫停留。巽风吹上红元府,斩断赤经永不流。阳欲化阴,是信至犹未经行之时,急忙鼓动巽风驾起火轮,从丹田运上红元府以斩之。《太阴炼形法》曰∶初下手时,闭目存神,大休息一场,使心静息调