喘促怎么用？《医学从众录》 喘促
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喘促怎么用？《医学从众录》 喘促
喘症最重而难医。吾观庸医凡遇喘症，必投苏子降气汤一二剂；不愈，即用贞元饮治之；不愈，即加沉香、黑铅、磁石、牛膝之类。曰∶吾遵景岳法施治，无如其病深弗效也。斯说也，倡之于某老医，今已传为成矩，诚可痛恨。余即以景岳之说正之。景岳曰∶喘有虚实。实者胸胀气粗，声高息涌，膨膨然若不能容，惟呼出为快也。论中未尝不以风寒燥火怒气痰饮分别而治之。又曰∶虚喘者，慌张气怯，声低息短，皇皇然若气欲断，提之若不能升，吞之若不能降，劳动则甚，但得引长一息为快也。论中未尝不以老弱久病，脾肺肾脏大虚，及血后汗后、妇人产后等症，胪列而分治之。其中不无语病者，盖未研究《伤寒论》、《金匮》之旨，而徒涉猎医书，无怪其有肤浅处、有似是而非处也。余俯从时好，即景岳虚实两语，而参以古法，罗列经方及妥当时方，以为临症择用。相关参考
【病人基本资料】辽宁赫姓幼子，年五岁，得风温兼喘促证。【病因】季春下旬，在外边HT戏，出汗受风，遂成温病。医治失宜，七八日间又添喘促。【证候】面红身热，喘息极迫促，痰声漉漉，目似不瞬。脉象浮滑，重按有
见“喘急”。
证名。①义同喘息。可见于虚喘、实证。《景岳全书·杂证谟》列有喘促门。②指短气不足以息，动则气促。由肺气耗损、肾不纳气所致。属于虚喘。参见喘证、虚喘等条。
[b]经义[/b]《至真要大论》曰∶诸气郁，皆属于肺。诸痿喘呕，皆属于上。诸逆冲上，皆属于火。《脉解篇》曰∶阳明所谓上喘而为水者，阴气下而复上，上则邪客于脏腑间，故为水也。少阴所谓呕咳上气喘者，阴气在
病证名。因水气逆行乘肺所致喘促之症。《杂病源流犀烛》卷一：“水气喘促，乃水气逆行乘肺，肺得水而浮，喘不能卧，气不宣通。当从小便去之，宜桂苓甘术汤，肾气丸。”即水喘。参见水喘条。
产后喘急有二∶乃一以阴虚之极，一以寒邪在肺。盖产后既以大虚，焉得气实而喘？若肺无寒邪而见喘促者，此以血去阴虚，孤阳无主，故气穷短促而浮脱于上，此实肝肾不接，无根将脱之兆，最为危候。经曰∶“肝苦急，急食
[b]【夺命散】[/b]治肺胀喘满．胸高气急．两胁扇动．陷下作坑．两鼻窍张．闷乱嗽渴．声嗄不鸣．痰涎潮塞．若不急治．死在旦夕．川大黄白牵牛黑牵牛（各一两．半生半熟）大槟榔（一个）上为末．三岁儿服二钱．
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是分娩后喘急的症候。主要原因有二，一是阴虚已甚，失血过多而气脱于上，为将脱重症；一是寒邪犯肺，肺气不宣而喘急，多见气粗胸胀，咳嗽。属风寒外感症（《景岳全书》）。