鬼胎怎么用？《济阴纲目》 鬼胎
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鬼胎怎么用？《济阴纲目》 鬼胎
[b]大全[/b]云∶夫人脏腑调和，则血气充实，风邪鬼魅，不能干之。若荣卫虚损，则精神衰弱，妖魅鬼精，得入于脏，状如怀娠，故曰鬼胎也。[b]薛氏[/b]曰∶前证因七情相干，脾肺亏损，气血虚弱，行失常道，冲任乖违而致之者，乃元气不足，病气有余也。若见经候不调，就行调补，庶免此证，治法以补元气为主，而佐以雄黄丸之类行散之。若脾经郁结气逆者，用加味归脾汤调补之；若脾虚血不足者，用六君、芎、归培养之；肝火血耗者，用加味逍遥散滋抑之；肝脾郁怒者，用加味归脾、逍遥二药兼服；
肾肝虚弱者，用六味地黄丸。
一妇人经闭八月，肚腹渐大，面色或青或黄，用胎证之药不应。余诊视之曰∶面青脉涩，寒热往来，肝经血病也；面黄腹大，少食体倦，脾经血病也，此郁怒伤脾肝之证，非胎也。不信，仍用治胎散之类不验。余用加味归脾、逍遥二药，各二十余剂，诸证稍愈。彼欲速效，遂服通经丸一服，下血昏惯，自汗恶寒，手足俱冷，呕吐不食，余用人参、炮姜二剂渐愈。
[b]斩鬼丹[/b] 治鬼胎，如抱一瓮。（下三方，皆治诸虫怪疾之假气血而成形者，又何独论鬼胎之有）
吴茱萸 川乌（一方作川芎） 秦艽 柴胡 白僵蚕 巴戟 巴豆（不去油） 芫花（醋煮，各二两）
上为末，炼蜜丸，如桐子大，每服七丸，蜜酒送下，即出恶物而愈。轻者，去芫花、巴豆、巴戟。
[b]斑玄丸[/b] 治鬼胎惑于妖魅，状如 瘕，一切气血痛亦效。
斑蝥（去头足翅，炒）（斑蝥宜慎用） 玄胡索（炒，各三钱）
上为末，糊丸，酒下，或为末，以温酒调下半钱，以胎下为度。
[b]雄黄丸[/b] 治鬼胎瘀血腹痛。（虽曰有故无殒，然大毒之药，亦须慎也）
雄黄（细研） 鬼臼（去毛） 莽草 丹砂（细研） 巴豆（去油） 獭肝（炙黄，各半两）
蜥蜴（一枚，炙黄） 蜈蚣（一条，炙黄）
上为细末，炼蜜丸，如桐子大，每服二丸，空心温酒下，日两服，后当利。如不利，加至三丸，初下清水，次下虫如马尾状无数；病极者，下蛇虫或如虾膜卵、鸡子，或如白膏，或如豆汁，其病即除。
[b]枳实槟榔丸[/b] 治妊娠 瘕癖块，及二者疑似之间，久服安养胎气，消散 瘕，兼宽膈进食。（此方甚平，何以能治 瘕痞块，惟疑似者，庶乎可）
枳实 槟榔 黄连 黄柏 黄芩 当归 阿胶（炒成珠） 木香（各半两）
上为末，水和丸，如小豆大，每服三十丸，温米饮下，不计时，日三服。
相关参考
31。邪思情感鬼胎生，腹大如同怀子形，岂缘鬼神能交接，自身血气结而成。【注】鬼胎者，因其人思想不遂，情志相感，自身气血凝结而成，其腹渐大如怀子形状。古云实有鬼神交接，其说似属无据。妇人石瘕，肠覃二证，
妇人有鬼胎之说，岂虚无之鬼气，果能袭入胞宫，而遂得成形者乎？此不过由本妇之气质，或以邪思蓄注，血随气结而不散；或以冲任滞逆，脉道壅瘀而不行。是皆内因之病，必非外来之邪，即血症、气瘕之类耳。当以瘕之法治
妊娠鬼胎，壮如怀妊，腹内如包一瓮，如下血或肠水物，可服斩鬼丹。[b]斩鬼丹[/b]吴茱萸川乌秦艽柴胡白僵蚕上为末，炼蜜为丸，如梧桐子大，酒送下，打出恶物即愈。
妊娠数月，腹部异常增大，隐隐作痛，阴道反复流血或下水泡如虾蟆子者，称为“鬼胎”，亦称“伪胎”。本病相当于西医学的葡萄胎、侵蚀性葡萄胎。葡萄胎患者多有不规则的阴道流血，大量出血时可导致休克。葡萄胎和侵蚀
人之脏脏调和，则血气充实，风邪鬼魅，不能干之。若荣虚卫损，精神衰弱，妖魅鬼精，得以感之，状如怀孕，故曰鬼胎也。然虞天民曰∶昼之所思，为夜之所见。凡男女之性淫而虚者，肝肾相火，无时不起，故劳怯人，多梦与
滑伯仁治仁孝庙庙祝杨天成一女，薄暮游庙中，见黄衣神，觉心动，是夕梦与之交，腹渐大而若孕。邀伯延医，诊之曰∶此鬼胎也。其母道其由，与破血坠胎之药，下如蝌蚪鱼目者二升许遂安。薛立斋治一妇人，经闭八月，肚腹
旧病名。出《诸病源候论》卷四十二。①为症瘕一类病证。因妇人素体虚弱，七情郁结，气滞血凝，冲任经脉壅滞不行所致。《傅青主女科》：“腹似怀妊，终年不产，甚则二三年不生者，此鬼胎也。其人必面色黄瘦，肌肤消削
夫人腑脏调和，则血气充实，风邪鬼魅，不能干之。若荣卫虚损，则精神衰弱，妖魅鬼精，得入于脏，状如怀娠，故曰鬼胎也。
妇人有鬼胎之说，岂虚无之鬼气，果能袭人胞宫而遂得成形者乎？此不过由本妇之气质，盖或以邪思蓄注，血随气结而不散，或以冲任滞逆，脉道壅瘀而不行，是皆内因之病，而必非外来之邪，盖即血气瘕之类耳，当即以瘕之法