《女科百问》 何以谓之居经
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篇首语：仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了《女科百问》 何以谓之居经相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
《女科百问》 何以谓之居经
答曰．阳施则别．阳者气也．阴化则搏．阴者血也．二情交畅．血气和调．故令有子也．经云．肝主藏血．故一月谓之血凝．阴气方始凝结．足厥阴肝经养之．肝与胆合．二月为之胚．兆未成器．犹之胚也．足少阴胆经养之．三月阳神为魂．手心主胞经络养之．且经者常也．天真之气．与之流通．故三旬一见．今既三月不行．所以谓之居经也．[b]白术散[/b]．调补冲任．扶养胎气．治妊娠宿有风冷．胎痿不长．或失于调理．动伤胎气．多致损堕．怀妊常服．壮气益血．保护胎藏．
牡蛎(三分) 白术(四分) 芎 (四分) 蜀椒(去目及闭口者炒出汗三分）
上为细末．每服二钱．温酒空心调服．
[b]内补当归丸[/b]
熟地(酒浸洗九蒸九晒焙干二两) 当归(去芦洗切焙微炒一两）
上为细末．蜜丸桐子大．每服五十丸．温酒下．予尝观许学士论．枳壳散四物汤．内补当归丸．此三方皆载之．在人用之何如耳．大率妊娠．惟在抑阳助阴．素问云．阴搏阳别．为之有子．盖关前为阳．关后为阴．尺中之脉．按之搏手而不绝者．妊子也．妇人平居．阳气微盛无害．及其妊子．则方闭经．遂以养胎．若阳盛搏之．则经脉妄行．胎乃不固．素问所谓阴虚阳搏谓之崩也．抑阳助阴之方甚多．然胎前药唯恶群队．若阴阳交杂．别生他病．惟是枳壳散所以抑阳．四物汤所以助阴．故尔．枳壳散差寒．若单服之．恐有胎寒腹痛之病．以内补丸佐之．则阳不致强．阴不致弱．阴阳调和．有益胎嗣．此前人未尝论及也．
[b]四物汤[/b]
当归 熟地 白芍 川芎(各等分）
上 咀每服四钱．水二盏．煎八分．去滓温服．不拘时．
[b]枳壳散[/b]
枳壳(二两) 甘草(一两）
上为细末．每服二钱．百沸汤点服．空心食前三服．
相关参考
答曰．夫血气之行．外行经络．内荣腑脏．皆冲任二脉之所主也．倘若劳伤过度．致腑脏俱伤．冲任经虚．不能约制其血．故忽然暴下．谓之崩下．经云．三焦绝经．名曰血崩．受热而赤者．谓之阳崩．受冷而白者．谓之阴崩．
答曰．妊娠心中愤闷头运．四肢烦痛．懈堕不欲执作．恶闻食气．欲啖咸酸果实．多睡少起者．世云恶食．又云恶字．是也．乃至三四月以上．大剧者不能自胜举也．此繇妇人元本虚羸．血气不足．肾气又弱．兼当风饮冷太过．
答曰．积聚者．繇阴阳不和．腑脏虚弱．受其风邪．搏于腑脏之气所为也．积者．五脏所生．聚者．六腑所生．然阳化气．气属于六腑．阴成形．形主于五脏．阳则动而不息．故聚者．始发无根本．上下无所留止．其痛无常处．
答曰．入并于阴则为颠．入并于阳则为狂．皆繇风邪之所致也．颠者．猝然仆地．呕吐涎沫．口目急．手足撩戾．无所觉知．良久乃苏．狂者．或言语不避亲疏．或因自高贤．或弃衣逾走．亦有自定之时．又在有胎之时．其母猝
答曰．妇人月经通流．流则水血消化．若风寒搏于经脉．血结不通．血积为水．故曰血分．若先病．于后经水或断．名曰水分．其病易治．去其水．经自下也．若病患觉腹内胀．外视如常．大便黑．小便赤．是其证也．[b]椒
答曰．男女之合．二情交畅．阴血先至．阳精后冲．血开裹精．精入为骨．而男形成矣．阳精先入．阴血后渗．精开裹血．血入居本．而女形成矣．阳气聚面．故男子面重．溺死者必伏．阴气聚背．故女子背重．溺死者必仰．鸟
答曰．产户有三门．一曰胞门．二曰龙门．三曰玉门．冲任二脉行于中．已产者属胞门．未产者属龙门．未嫁者属玉门．病源云．阴阳过度．劳伤经络．故风冷乘虚而入胞门．损冲任之经．伤太阳少阴之气．致令胞络之间．秽液
答曰．带下者．繇劳伤过度．损动经血．致令体虚受冷．风冷入于胞络．搏其血之所成也．诸方说带下三十六疾者．是十二症．九痛．七害．五伤．三因．谓之三十六疾也．十二症者．是所下之物．一者如膏．二者如青．三者如
答曰．黑黑子者．皆生于面上．本是二证也．五脏六腑之经．血华充于面．或痰饮渍脏．或腠理受风．致血气不和．或涩或渴．不能荣于皮肤．故变生黑．若黑点凝聚．谓之黑子．若生而有之者．非药可治也．[b]洗风散[/
答曰．此妇人因伤寒之病．热入于血室也．何以明之．室者．屋室也．谓可以停止之处．人身之血室者．营血停止之所．经脉留会之处．即冲脉也．冲为血海．王冰云．阴静海满而去血．内经云．任脉通．太冲脉盛．月事以时下