下卷怎么用？《中西汇通医经精义》下卷

Posted 2022-07-23 《中西汇通医经精义》

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相关参考

基础理论著作。又名《中西医判》、《中西医解》、《中西医学入门》。二卷。清·唐宗海撰。刊于1892年。本书将《内经》中的医学理论归纳为阴阳、脏腑、营卫、经脉、全体总论、诸病、望形、问察、诊脉、气味阴阳、

守方隅之见者．不能驰域外之观而好高务广．辈又往往舍近求远．趋新奇而废正道．如陈相师许行梁武尊佛氏不已乎然．果能择善而从．则又如赵武灵王易胡服习骑射遂霸天下．盖穷变通．久不拘于墟也．方今四海为家．五洲同

一唐宋以后医学多讹．西法近出详形迹而略气化得粗遗精皆失也．因集灵素诸经采其要语分篇详注为救其失起见非好辩也识者谅之．一每篇标题四字以别章节．知非着述体裁．然使学人先知纲目易于寻求不嫌有乖大雅也．一是书

西医谓造化主．惠育群黎．所谓造化主．即天地之神也．与中国人本天地之中以生之义．不谋而合．但语言文本．略不同耳．兹且举天地生人之理．先注明之．天地只此阴阳．化生五运六气．人身秉此阴阳．乃生五脏六腑．[b

六经六气．各有所从所主之不同．必明．此而后知气化之理．若西洋医．既不知此．则亦不必与办也．[b]少阳太阴从本．少阴太阳从本从标．阳明厥阴不从标本．从乎中也．[/b]此言六经气化．或以脏腑本气之阴阳．为

[b]手阳明大肠脉[/b]．起大指次指之端．出合谷．行曲池上肩贯颊夹鼻孔下齿．入络肺下膈属大肠．大肠是肺之腑．故大肠经脉．亦与肺经．相为表里．肺脉起大指内侧．大肠经亦起于大指之端．而其支又起于次指之端

[b]心与胆通．心病怔忡．宜温胆为主．胆病战栗．癫狂宜补心为主．[/b]旧注君相二火．一气相通此解通字．与以下各通字不合．盖所谓通者必有相通之道路唐宋后凭空说理．不按实迹．西医虽详形略气．然如此等道路

形是肢体．色是面部．此理最微比脉更难．今且举其大略．使人得其门径．西医于察色未深考．[b]以五色命脏青为肝．赤为心．白为肺．黄为脾．黑为肾．肝合筋．心合脉．肺合皮．脾合肉．肾合骨也．[/b]言五色命于

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