表里分传怎么用？《伤寒指掌》 表里分传
Posted 《伤寒指掌》
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表里分传怎么用？《伤寒指掌》 表里分传
表里分传．始则邪气伏于膜原．尚在半表半里．二证俱见．必先通其里．令里邪去．自能达表．或斑或汗．随其性而升泄之．病退而热未除者．膜原尚有未尽之邪也．
宜三消饮调之．若分传至再至三．未之频见．照前同治．
邵评∶疫邪自口鼻吸受．直行中道．流布三焦．伏于膜原．为半表半里之界．邪在于此．或表里分传．
表里二症同见者．治宜先通其里．里通则表达．与伤寒先表后里之法大异．从表解者．或 或汗两门．
随症治之．膜原之邪．未能尽传．表里症并见者．用三消饮内外并解之．若分传再三之症．亦属稀少．治法同前．
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不得汗，虽被覆火灼亦无，邪初发，定在半表半里。至于传变，有出表者，有入里者，有表里分传者。凡见有表复有里之病，必先攻里，里邪去而后得汗。若里气壅滞，阳气不舒，四肢且厥，安能气液蒸蒸以达，长此，如水注闭
疫之传有九．然亦不出表里之间而已．但表不里者．其证头疼身痛发热．而复凛凛．内无胸满等证．谷食如常．此邪传外．由肌表而出．或斑消．或汗解为顺．轻剂可愈．有汗出不彻．而热不退者．宜白虎汤．或斑出不透．而热
表里俱见之证∶或半在表，或半在里之证者，谓前表里二证，病在相参。有欲汗之而有里病，欲下之而表病未解；汗之不可，吐之又不可，法当和解。伤风，白虎汤（二十二）；伤寒、中风或两感，小柴胡汤（九）。一法不问风
综合性医书。六十四卷。明·张介宾撰于1624年。全书分传忠录、脉神章、伤寒典、杂证谟、妇人规、小儿则、麻疹论、痘疹诠、外科钤、本草正、新方、古方、外科方等。全书取材广泛，择取诸家精要，对内外妇儿等各科
（合音甘，入声，余不音者并如字）太阳、少阴合，阳明、太阴合，少阳、厥阴合；足与足合，手与手合。如∶足太阳膀胱水，合足阴肾水。阳为腑属表，阴为脏属里。
伤寒治法先要明表里虚实.能明此四字.则仲景三百九十七法.可坐而定也.何以言之.有表实.有表虚.有里实.有里虚.有表里俱实.有表里俱虚.予于表里虚实歌中.尝论其事矣.仲景麻黄汤类.为表实而设也.桂枝汤类
综合性医书。六十四卷。明·张介宾撰于1624年。全书分传忠录、脉神章、伤寒典、杂证谟、妇人规、小儿则、麻疹论、痘疹诠、外科钤、本草正、新方、古方、外科方等。全书取材广泛，择取诸家精要，对内外妇儿等各科
凡治伤寒，若见头痛，恶寒发热，腰项脊强，脉浮者，即是表证，不拘日数多少，便用解表药无疑。凡治伤寒，若见耳聋，胁痛寒热，呕而口苦，脉见弦数者，即是半表半里证，不拘日数多少，便用和解药无疑。凡治伤寒，若头
[b]【153】太阳病，医发汗，遂发热恶寒，因复下之，心下痞。表里俱虚，阴阳气并竭，无阳则阴独，复加烧针，因胸烦。面色青黄，肤瞤者，难治。令色微黄，手足温者，易愈。[/b]太阳病，医发其汗，营卫俱虚，
[b]伤食[/b]右寸脉紧盛，痞满，又口无味液不纳谷，息匀。[b]痰证[/b]呕逆头痛，脉浮而滑，痞满。[b]虚烦[/b]不恶寒，不头痛，身疼。[b]香港脚[/b]但疾起于脚。