出汗怎么用?《血证论》 出汗
Posted 《血证论》
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出汗怎么用?《血证论》 出汗
汗者.气分之水也.血虚则气热.故蒸发其水.而出为汗.但头汗出.身不得汗者.乃阳气内郁.冒于下而为汗.以小柴胡汤.解其郁.则通身得汗而愈.蒸蒸汗出者.乃血虚气盛.沸溢为汗.宜用白虎汤.加当归蒲黄蝉蜕治之.手足 汗出者.以胃中或有瘀血食积.四肢为中州之应.火热中结.故应手足汗出也.宜玉烛散.加枳壳浓朴以攻之.结去而汗自止矣.睡中盗汗者.睡则气归血分.血不足则气无所归.故气泄而汗出.宜当归六黄汤治之.或地骨皮散.加枣仁知母茯苓五味子黄 黄柏.以上所论.皆失血家阴血内虚.阳气遏发之病.亦有阴阳两虚.自汗盗汗者.宜归脾汤加麦冬五味子.或当归六黄汤加附子.
又有大汗亡阳者.在杂病亡阳.则单属阳虚.失血家大汗亡阳.则兼是阴虚.阳无所附.非大剂参附汤.不能回阳.继用独参汤养之而愈.
此论血家出汗.与杂证出汗有别.参看汗血发热门更详.
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大衄者.九窍出血之名也.此非疫疠.即中大毒.人身止此九窍.而九窍皆乱.危亡之证.法在不治.惟有猝然惊恐.而九窍出血者.可用朱砂安经丸.加发灰治之.
(癫狂见鬼)大病伤寒之后.欲食不食.欲卧不卧.欲行不行.精神恍惚.若有鬼神附其体中者.名曰百合病.谓百脉一宗.合致其病.肺主百脉.肺魄不宁.故病如此.诸多恍惚.未尽名状.必见溺赤脉数之证.乃肺金受克之
悸者.惧怯之谓.心为君火.君火宣明.则不忧不惧.何悸之有.心火不足.则气虚而悸.血不养心.则神浮而悸.仲景建中汤.治心气虚悸.炙甘草汤.治心血不足而悸.今则以养荣汤代建中.以归脾汤代炙甘草.一治气虚.
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时复者.谓血家春夏得病.至次年春夏复发.秋冬得病.至次年秋冬.其病复发.值其时而仍病.故曰时复.夫人身五脏六腑.与天之气运.呼吸相通.原是一体.故天之阴阳.能构人之疾病.其实非天病患也.乃人身气血先有
吐血者.其血撞口而出.血出无声.呕血者.血出有声.重则其声如蛙.轻则呃逆.气不畅遂而已.同是血出口中.治与吐血无异.但吐无声.而呕有声.证既小异.而治法若不加详.安能丝丝入彀.以轻重论.则吐轻而呕重.
人不喘息.则气平静.血何由随之吐出哉.故失血家.未有不喘息者.有实喘.有虚喘.实喘之证有二.一是郁闭.一是奔迫.郁闭者.气不达于外.而壅郁于内也.失血家阳来乘阴.此证为多.伤寒喘息者.用麻桂发之.血家
俗名心跳.心为火脏.无血以养之.则火气冲动.是以心跳.安神丸清之.归脾汤加麦冬五味子以补之.凡思虑过度.及失血家去血过多者.乃有此虚证.否则多挟痰瘀.宜细辨之.心中有痰者.痰入心中.阻其心气.是以心跳