律管怎么用？《类经图翼》 律管
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律管怎么用？《类经图翼》 律管
郑世子曰∶八音之内，当以竹音为首；竹音之内，当以律管为首。律管之为器，吹之以候气，奏之以和声。舜典所谓律和声，月令所谓律中某之类，皆指律管而言。是知管即律，律即管，一物而二名也。形而上者谓之道，形而下者谓之器；律者其道也，管者其器也。书曰下管 鼓，诗曰磬管将将， 管声，礼曰下管新宫，下而管象，与夫孤竹、孙竹、阴竹之管，皆是物也，然则先王雅乐，何尝不用管哉？近代雅乐废之何也？盖由前儒不识管者，谓管如HT 而小，并两而吹。疏引广雅云∶管长尺围寸，八孔无底，或云六孔。此汉大予乐官之双管，非古所谓管也。今按八孔双管，声如头管，俚俗有之，不入雅乐，旧说非是。后儒不识管者，谓管除HT 子外，长六寸余。此系教坊俗乐之头管，亦非所谓管也。所谓管者无孔，凡有孔者非也。惟管端开豁口，壮如洞箫，形似洞门，俗名洞箫者以此。礼运载孔子之言曰∶五声六律十二管，还相为宫。据此明言管有十二，而世儒止知双管头管何哉？（ 音桃。音讳。HT 音叫。）
按律吕精义，管制有三，即前纵黍斜黍横黍之谓。根据纵黍尺，黄钟管长八寸一分，外径四分零五毫，内径二分八厘六亳，吹口广一分四厘三亳。斜黍尺长九寸。横黍尺长一尺。
三制围径之数，及十二管详数，具载本书，兹不备录。
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商尺法天。（五尺为步，象天中数。）夏尺法地。（六尺为步，象地中数。）周尺法人。（八尺为步，以象纲常。）
书名。十一卷。明·张介宾撰。刊于1624年。本书用图解方式以辅助《类经》注文之不足，故名“图翼”。主要包括运气（卷一-二）和针灸（卷三-十一）两部分。前者为有关五运六气学说的论述和图表，共80余篇；阐
头面部喉口唇舌部颈肩部胸腹部背部胁肋部四肢部皮毛肌肉部筋骨血脉部脏腑部前后阴部
[b]二阴[/b]∶北方黑色，入通于肾，开窍于二阴。（藏象四。）静顺之纪。其主二阴。（运气十三。）[b]阴器[/b]∶足厥阴过阴器。（经络二。）足厥阴脉，循阴器而络于肝。（疾病三十九。）足阳明之筋，聚
[b]肺[/b]∶审平、从革、坚成之纪，其脏肺。（运气十三。）手太阴属肺。手阳明络肺。手少阴上肺。足少阴直者，入肺中。足厥阴上注肺。（俱经络二。）诸气者皆属于肺。（经络二十一。）肺者气之本。（藏象二。
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