头痛怎么用?《卫生易简方》 头痛

Posted 《卫生易简方》

篇首语:鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了头痛怎么用?《卫生易简方》 头痛相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

头痛怎么用?《卫生易简方》 头痛

治偏头风痛 用雄黄、细辛等分为末。左边痛嗅入右鼻;右边痛嗅入左鼻,立效。
治痰厥头痛 用乌梅肉十个,盐二钱。水一盏,煎七分,去渣,无时温服,吐即佳。
治时气头痛不止 用朴硝二两为末,生油调涂顶上。
治偏正头疼 用谷精草一两为末,白面调摊纸上,贴痛处,干又换。
治风头痛每遇天阴风雨先发者 用桂心一两为末,酒调如膏,敷顶上并额角。
治偏正头疼夹脑风连两太阳穴疼 用白僵蚕为末,葱茶调服方寸匕。
治头痛 用附子炮,石膏 等分为末,脑麝少许,茶酒调半钱服。
治卒头痛如破,非冷非风,盖胸膈有痰气上攻所致,名厥头痛,吐之即瘥 多用好茶煎二三升,暖饮,须臾吐,吐毕又饮。能如此数过,须吐汁乃止,不损人,待渴即瘥。
治头痛欲裂 用当归二两,酒一升,煮六合,饮再服瘥。
治气虚头痛 用附子一枚,炮去皮脐,为末,葱涕和丸如梧桐子大。每服五十丸,空心茶清下。
治风吹项背,头目昏眩脑痛 用香白芷大块洁白者、沸汤洗四五次,锉干为末,炼蜜丸如弹子大。每服一丸细嚼,用荆芥汤点茶下。及治妇人胎前、产后伤风头痛。
治风寒流注阳经,以致偏、正头疼久年不愈 用大附子一枚,生去皮脐,切作四块,以生姜自然汁一盏,浸一宿,火炙干,再蘸再炙,汁尽为度,高良姜等分,为末。每服二钱,腊
治远年近日一切偏正头疼 用萝卜汁一蝉壳许。令病者仰卧,右疼注左鼻,左疼注右鼻,两
治偏正头疼 用川芎二两,香附子炒四两,共为末。以茶清调服,得腊茶清尤好。
又方 用川乌、天南星等分,为末。葱白连须捣烂调末,贴于太阳痛处。
治气厥头疼 用川芎、天台乌药等分为末。每服二钱,食后腊茶清调服,或葱茶汤调服。妇
治偏正头痛 用甘菊花、石膏、川芎各三钱,为末。每服三钱,茶清调下。一方用白芷,去
又方 用马牙硝和酥安鼻内。
治一切头疼服药不效者 用甘草一两半,水一碗,煎七分,去渣,温服。未效加二两。

相关参考

疔肿怎么用?《卫生易简方》 疔肿

治疔肿垂死用菊叶一握捣绞汁,入口即活,冬用根,极验。又方用磁石为末,好醋和封肿上,根即立出瘥。治疔肿及中风、伤寒头痛用苍耳根、叶生捣,童便绞汁,冷服一升,日三度,甚验。又方用苍耳子烧灰,和腊月猪脂,封

妊娠伤寒怎么用?《卫生易简方》 妊娠伤寒

治妊娠七月,伤寒壮热,赤斑变为黑斑,溺血用葱一把,水三升,煮熟服之,食葱令尽。又方用艾叶一两。酒三盅,煎一盅半,分为二服。治妊娠伤寒中风,表虚自汗,头痛项强,身热恶寒用四物汤加苍术、细辛煎服。治妊娠伤

《卫生易简方》 书《卫生易简方》后一

《卫生易简方》凡十二卷,附录一卷,礼部尚书胡公源洁纂集之书也。公初以都给事中,后改礼部侍郎,将使命于四方者,几廿年。名山胜境,靡不游历;足迹所至,过于司马子长远矣!咨询之次,间得医方便于愈疾者,类次为

《卫生易简方》 书《卫生易简方》后三

医之济人博矣。古之人立论制方,所见虽不同,其所以利人之心则一。尚书胡公政务之暇,集《卫生易简方》,余视之有三善焉∶随证用药,无所不备,便于人一也。治疾或止一、二味,又非难致之物,便于人二也。其类聚明白

《卫生易简方》 书《卫生易简方》后二

《卫生易简方》者,今礼部尚书毗陵胡公源洁之所编也。公在永乐间,由给事中擢礼部侍郎,恒奉命出使四方。凡山川风物之异宜,民生习俗之异尚,莫不历览而周知其故。间以方书所载及时俗所传医药之品,施以济人,辄籍记

《卫生易简方》 《卫生易简方》后序

盖闻德施群生而不以为惠,道济四海而不以为功。此古昔圣贤之用心,降及后世,鲜或有闻,而予何幸于今见之。昔我太宗文皇帝,尝命礼部侍郎胡公源洁,遍游天下名山,俾以御编性理大全为喜,阴骘孝顺,事实诸书,劝励士

《卫生易简方》 《卫生易简方》后题辞

盈天地间唯五运六气,五运主病,六气为病,乖相乘,诸疾并作。上古圣神,悯生民罹于夭札,尝药着书,惠利万粪。然而词简义深,后世读者,宜犹望洋乎!蜡因率而变,为局方之学也,方法虽繁,疗病少验。医道缘是隐晦,

《卫生易简方》 书《卫生易简方》后四

自神农轩后氏作,而医之学始传。由是生民之札瘥夭阏赖以全活者,不可悉数。后贤迭兴,专门世业,各自名家,奇方妙用,并着厥效,盖不能以一、二计也。今礼部尚书毗陵胡公源洁,以端谨之操,宏博之学,自为进士,历户

《卫生易简方》 跋《卫生易简方》后

古语有云∶不为良相,则为良医。余尚以此自愧。仕固短于才,而负素餐之责;医亦失其爱,而亏述事之功。惟孜孜砥砺,欲求分毫,裨补于时,而无由以致其力。适永乐丁亥钦承上命,巡历四方。东南经涉于海隅,西北旋转于

《卫生易简方》 题《卫生易简方》后

医,仁道也。盖始于神农黄帝,其后扁鹊、华佗之流皆神于其术。然世之君子,欲博施济众者,未尝不用心焉。故以伊芳尹之圣而论汤液,陆宣公、许学士皆着方书以传。若此者非一也,其仁之及于人可以数计哉!天地之生人,