传尸鬼疰怎么用？《痰火点雪》 传尸鬼疰
Posted 《痰火点雪》
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传尸鬼疰怎么用？《痰火点雪》 传尸鬼疰
夫病曰尸疰者，以其身为虫所蛀，虫蛀其尸，有蟊贼蚀物之害，是故名焉。然症与痨瘵仿佛，惟递相传染，累世不绝，有伏连 等名，总曰传尸病也。溯所自来，盖有一种鬼疰尸气，伏于人身，使人精气血液日耗，渐致阳盛阴亏，煎熬熏烁，血液结抟，渐而变为怪异之虫，日蚀月蛀，脏腑消溃，蚀尽气绝则死，乾坤生意，已消磨尽矣。谓初世之虫，形若人发马尾，再世则小者若蛔，大者若蛇，至于九世，则类人类鬼，其状不一，令人可惊，始于熏陶渐染，旋踵至极，一死即一病，甚至灭门绝户者有之。自古惟葛氏之法最奇，但以世久湮其证论，独存数方而已，观所立诸方，皆主参 者，盖有真知实见，以正胜邪，犹良农治畦，滋之以粪，五谷浓盛，则HT 稗自灭矣。今观者，不知作者之意，遂弃而勿用。何也？彼以参、 为峻补，以蒿甲为峻攻，殊无定见，三思反惑，或以归、地补阴，或以芩、连降火，阴藉阳生之法，昧而不求，懵然无悟，若此之剂，阴何以生？虫何以杀？徒溃其肠腹而已，更何益耶？由此之际，医与病家，鲜不袖观鼠首，彷手傍徨，以俟天年者，良可悼哉！愚谓是症之法，但与痨瘵少异，必君以杀虫，臣以养正，佐以益水清金，使以滋阴抑阳，则善矣。越于是法，岂其然乎。凡素有病此之家，则人人自当惊惕，毋酗酒，毋恣欲，毋偏七情，谨禁六淫，保护元气，所谓本固则邦宁，邪何以入？其所以染者，皆不知持满，以酒为浆，以妄为常，以欲丧其真，邪乘虚入，而后乃然。经曰∶邪之所凑，其气必虚，正此谓耳，要之病既着体，则当以死为念，兢兢业业，绝诸欲，薄浓味，诸法亦当早施，庶不贻祸。倘不守其戒，不珍其命，迨至传递诸脏，则真败邪胜，即葛君之神，复何济耶？相关参考
补肝肾，杀传尸甘咸而温。益阴补虚，杀虫止嗽，治传尸鬼疰有神功（尸疰、鬼疰乃五疰之一，变动有三十三种，乃至九十九种。其症使人寒热，沉沉默默，不知病之所苦，而无处不恶，死后传入，乃至灭门。古方有獭肝丸。獭
[i]（论一首方四十二首灸法十四首）[/i][b]论曰∶[/b]凡诸心腹痛，服众方热药入腹，寂然不动，但益气息急者，此尸疰病也。宜先服甘草汁一升，消息少时，服瞿麦汤尽一剂，得下便觉稍宽。并暴坚结宿食，
味辛甘温．入手太阴足厥阴经．功专通神辟恶．得安息诸香荜茇、诃子、朱砂、犀角治传尸鬼疰．
病不外乎虚实寒热。治不越乎攻补表里。所以百病之生。靡不根于虚实寒热所致。即治亦不越乎一理以为贯通。又安有杂治杂剂之谓哉？惟是虚实异形。寒热异致。则或内滞不消而为传尸鬼疰。外结不散而为痈疽疮疡。在虫既有
治虚劳咳嗽咯血，潮热盗汗，不思饮食。蛤蚧（一对，洗净，酥炙）人参（五钱）百部（去苗，五钱）紫菀（取茸，五钱）贝母（五钱）款冬炙，一钱）杏上十二味，为粗末，每五钱，水煎服。按∶方意以蛤蚧治虚劳传尸，咳嗽
童便（滋阴降火，男女痨症，日服二次，骨蒸发热，以五升煮一升，入蜜三匙，每服一，日二服）人中白（主传尸热劳，肺痿，消痰火，消瘀血）秋石（主虚劳冷痰，有制法）人乳（补五脏，治劳悴，虚损痨瘵，同麝香胀或同胞
味甘性平，有微毒，不载经络。主虚劳不足，阳事衰微，传尸鬼疰，蛊毒诸虫，妇人阴疮虫痒带下，皮肤恶疮，疳？痔漏，腰背间风寒湿痹，诸般草石药毒，香港脚？疡风，白剥风。肉烧室内，可辟蚊虫，骨置厢中，能除衣蠹。
味甘性平，有微毒，不载经络。主虚劳不足，阳事衰微，传尸鬼疰，蛊毒诸虫，妇人阴疮虫痒带下，皮肤恶疮，疳？痔漏，腰背间风寒湿痹，诸般草石药毒，香港脚？疡风，白剥风。肉烧室内，可辟蚊虫，骨置厢中，能除衣蠹。
味咸，性平无毒，所入经络，诸书不载。主传尸鬼疰邪气石蛔。取之煎汤用，用毕送还原处。按∶死人枕即脑后骨也，夫鬼邪乘人，非药石可攻，用死人枕者，所谓引之以类也。石蛔者，久蛔也，医疗既癖，蛔虫转坚，药剂不能
味咸，性平无毒，所入经络，诸书不载。主传尸鬼疰，并疗大伤，取得后，用糖灰火罨一夜，待腥秽气出尽后，用童便于磁锅内煮一伏时，埋于地下可深一尺亦一伏时，取出听用。阳人使阴，阴人使阳。按∶天灵盖即顶盖骨也，