自叙怎么用?《幼科释谜》 自叙
Posted 《幼科释谜》
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自叙怎么用?《幼科释谜》 自叙
余性素拘.凡所着述.皆言其所明.弗明者弗敢言也.夫明非不喻其理之谓.谓必得所传授.亲习其事.有以证其理之不差.而后晓然于心者.亦晓然于手与目.斯之谓明也.如是言之.则皆确凿可据.非浮光掠影之谈.非臆测傅会之语耳.余于医传自孙庆曾先生.凡男妇大小.为脉为症.皆得之亲受.故试之诊视.罔弗取效.前着伤寒纲目.杂病源流.妇科玉尺.皆晓然于心与手目.一一笔之于书者也.幼科中独痘疮一症.其旨微.其候险.其变化百出.尤必临症指示.而后能悉其精微.知其蕴奥.孙先生与前辈叶天士同出一门.固精于痘.而余于受业时.非专属行医.弗获相随痘家.亲聆教诲.故独于痘.弗敢言也.虽古痘医.首推钱仲阳、陈文中.后如曾氏、万氏、汤氏、魏氏.皆接两家宗派.而翟氏、聂氏.尤能阐明钱陈底蕴.其书具在.未尝不深切究明.晓然于理之所在.然未得临症指示.所谓晓然于心.未能晓然于手与目也.既不能晓然于手与目.其敢自谓已明.而妄有言乎.故辑幼科释谜六卷.共分二十四门.独阙痘症.非竟阙也.庸有待也.孙先生虽已捐世.或得一精其业者.受其传焉.则阙者未尝不可补矣.释谜既成.因书其故以冠于首.[b]时乾隆三十九年甲午十二月上浣无锡沈金鳌芊绿氏自书.[/b]
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