《诸病源候论》 伤寒虚烦候
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《诸病源候论》 伤寒虚烦候
伤寒发汗、吐、下以后,腑脏俱虚,而热气不散,故虚烦也。相关参考
此由阴气少,阳气胜,故热而烦满也。少阴病,恶寒而拳,时自烦,欲去其衣被者,可治也。病脉已解,而反发烦者,病新瘥又强与谷,脾胃气尚弱,不能消谷,故令微烦,损谷即愈。少阴病,脉微细而沉,但欲卧,汗出不烦,
小儿脏腑实,血气盛者,表里俱热,则苦烦躁不安,皮肤壮热也。
此由阳胜于阴,热气独盛,痞结于脏,则三焦隔绝,故身热而烦也。
春伤于风,邪气留连,因饮食不节,肠胃虚弱,邪气乘之,则变为痢。痢则腑脏俱虚,水气相并,上乘于心,心气不宣畅,痞满在内,故令痢而兼烦者也。
此由阴气少,阳气多,故身热而烦。其毒瓦斯在于心而烦者,则令人闷而欲呕。若其胃内有燥粪而烦者,则谬语而绕脐痛也。
伤寒八日,病不解者,或者诸阴阳经络重受于病,或因发汗吐下之后毒瓦斯未尽,所以病证犹有也。
伤寒渴者,由热气入于脏,流于少阴之经。少阴主肾,肾恶燥,故渴而引饮。厥阴,渴欲饮水者,与之愈。
伤寒,发汗后而汗出不止,津液少,胃内极干,小肠有伏热,故小便不通。
伤寒一日,太阳受病,太阳者,膀胱之经也,为三阳之首,故先受病。其脉络于腰脊,主于头项。故得病一日,而头项背膊腰脊痛也。
此由诸阳受邪,热初在表,应发汗而汗不发,致使热毒入深,结于五脏,内有瘀积,故吐血。