汗证怎么用?《万病回春》 汗证

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汗证怎么用?《万病回春》 汗证

[b]脉∶[/b]汗脉浮虚,或濡或涩。自汗在寸,盗汗在尺。自汗大忌生姜,以其开腠理故也。

[b]盗汗者,属阴虚,睡中而出,醒则止也。[/b]
[b]当归六黄汤[/b] 治盗汗之圣药也。
当归 黄 (各一钱) 生地黄 熟地黄 黄柏 黄芩 黄连(各七分)
上锉一剂。水煎,通日服。
[b]当归地黄汤[/b] 治盗汗属气血两虚者。
当归 熟地 生地 白芍(酒炒,各一钱) 人参(五分) 白术(去芦,一钱) 茯苓(去皮) 黄(蜜炙,各一钱) 黄柏(蜜水炒) 知母(蜜水炒) 陈皮(各八分) 甘草(三分)
上锉一剂。枣一枚,浮小麦一撮,水煎,温服。

[b]自汗者,属阳虚,时常而出也。[/b]
[b]参 汤[/b] 治自汗。
人参(去芦) 黄 (蜜炒) 白术(去芦) 茯苓(去皮) 当归(酒洗) 熟地(各一钱) 甘草(炙,二分) 加白芍(酒炒) 酸枣仁 牡蛎( ,各一钱) 陈皮(七分) 乌梅(一个)
上锉一剂。枣二枚,浮小麦一撮,水煎,温服。

[b]盗汗,自汗者,宜实腠理也。[/b]
[b]白龙汤[/b] 治男子失精,女子梦交,自汗,盗汗等症。
桂枝 白芍(酒炒) 龙骨( ) 牡蛎( ,各三钱) 甘草(炙,三钱)
上锉一剂。枣二枚,水煎服。
[b]四制白术散[/b]
白术(四两) 黄 (炒一两),石斛(炒一两),牡蛎(炒一两),麦麸(炒一两)
止用白术,为末。每服三钱,粟米汤调服。
[b]文蛤散[/b] 治自汗盗汗。五倍子(为末)用津唾调,填满脐中,以绢帛系缚。一宿即止。加白枯矾末,尤妙。
又方 用何首乌末津唾调,填脐中。即止。

[b]心汗者,心孔有汗,别处无也,名曰心汗。因忧思悲恐惊、劳伤、郁结而成。[/b]
[b]茯苓补心汤[/b] 治心汗症。
茯苓 人参 白术 当归 生地黄 酸枣仁 白芍 麦门冬 陈皮 黄连(炒,各等分)辰砂(研末,临服调入,五分) 甘草(三分)
上锉一剂。枣二枚,乌梅一个,浮小麦一撮,水煎,食远服。

头汗者,邪搏诸阳之首也。其症渴饮浆水、小便不利,此温热也,必发黄。用茵陈汤或五苓散,二药之分,为有虚实故也。
大汗发润,喘而不止者,死也。

黄汗者,汗出染衣,黄如柏汁是也。问曰∶黄汗之为病,身体肿,发热汗出而渴,状如风水,汗染衣,色正黄如柏汁,脉沉,何从得之?师曰∶以汗出时入水中,浴水从汗孔入得之。宜服二仙酒。
[b]二仙酒[/b]
黄 (蜜炒) 白芍(酒炒,各五钱) 桂枝(三钱)
上锉一剂。水煎,温服。
《原病式》曰∶心热则汗出,亦有火气上蒸胃中之湿,亦作汗,凉膈散主之(方见火证)

一自汗不休,因内伤及一切虚损之症所得者,用补中益气汤,柴胡、升麻俱用蜜水炒,少加制附子、麻黄根、浮小麦(方见补益)。
若阳盛阴虚盗汗者,用当归六黄汤(方见前)。
若阳气虚弱,汗出不止、肢体倦怠,用参附汤(方见眩晕)。
若上热喘急、盗汗气短头晕者,用参附汤(方见眩晕)。
若肾气虚弱,盗汗发热者,用六味丸(方见补益)。
若肾气虚乏盗汗恶寒者,用八味丸(方见补益)。
若气血俱虚而盗汗者,用十全大补汤(方见补益)。
[b]治脚汗方[/b]
白矾(五钱) 干葛(五钱)
为末。水煎,逐日洗。连五日,自然无汗。

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【概述】汗证是由阴阳失调,腠理不固而致汗液外泄失常的病证。多由肺气不足,营卫不和,阴虚火旺,邪热郁蒸等多种原因引起。治疗原则以益气养阴,固表敛汗为法。【手穴治法】(一)针刺疗法选穴:合谷、复溜。操作:

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按汗证一条,有阳虚者,有阴虚者,有太阳风伤卫者,有阳明热盛者。因阳虚者,由人素秉阳虚,或用心过度而损心阳,心阳衰,不能统摄心中之液而汗出。或脾胃阳衰,不能收摄脾胃中之血液而汗出。或肝肾阳衰,不能收束肝

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汗证是指不正常出汗的一种病证,即小儿在安静状态下,日常环境中,全身或局部出汗过多,甚则大汗淋漓。多发生于5岁以下小儿。汗是由皮肤排出的一种津液。汗液能润泽皮肤,调和营卫,清除废秽。小儿由于形气未充,腠

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[b]经义[/b]《阴阳应象大论》曰∶阳之汗,以天地之雨名之。《宣明五气篇》曰∶心为汗。《阴阳别论》曰∶阳加于阴谓之汗。《评热病论》曰∶阴虚者,阳必凑之,故少气时热而汗出也。《决气篇》曰∶津脱者,腠理

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甘幼卫虚多汗,易感外邪,寐则盗汗,咳呛有痰,小便清长,舌白,脉软。治以温潜固卫。川桂枝3g生白芍4.5g黄芪皮12g黄附片9g(先煎)活磁石30g(先煎)生牡蛎30g(先煎)麻黄根4.5g浮小麦12g

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证名。汗出异常的证候。见《医学正传》。一般分自汗、盗汗两类。由于病情不同,又有阴汗、阳汗之分,及战汗、狂汗、红汗、漏汗、阴盛格阳汗、亡阳汗、绝汗、头汗、额汗、心汗、腋汗、手足汗、无汗、偏沮等多种。详见

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经曰∶阳之汗,以天地之雨名之。又曰∶阳加于阴谓之汗。又曰∶心为汗。夫心之所藏,在内者为血,在外者为汗。盖汗乃心之液,而自汗之证,未有不由心肾两虚而得之者。然阴虚阳必凑之,故发热而自汗,阳虚阴必凑之,故