四神丸怎么用?《时方歌括》 四神丸
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四神丸怎么用?《时方歌括》 四神丸
治脾肾双虚.子后作泻.不思食.不化食.肾水受时于子.弱土.不能禁制故子后每泻.四神故纸与吴萸.肉蔻除油五味须.大枣须同姜煮烂.(破故纸四两酒浸炒.吴萸一两盐水炒.肉豆蔻二两面裹煨.五味子三两炒.大枣四十九枚.生姜四两同煎.枣烂去姜.捣枣柯韵伯曰.泻利为腹疾.而腹为三阴之都会.一脏不调.便能泻利.故三阴下利.仲景各为立方以主之.大阴有理中四逆.厥阴有乌梅丸白头翁汤.少阴有桃花真武猪苓猪肤四逆汤散白通通脉等剂.可谓曲尽病情.诸法备美.然只为一脏立法.若三脏相关.久留不痊.如子后作泻一症.犹未之及也.夫鸡鸣至平旦.天之阴.阴中之阳也.因阳气当至而不至.虚邪得以留而不去.故作泻于黎明.其由有四.一为脾虚不能制水.一为肾虚不能行水.故二神丸.君补骨脂之辛燥者.入肾以制水.佐肉豆蔻之辛温者.入脾以暖土.丸以枣肉.又辛甘发散为阳也.一为命门火衰不能生土.一为少阳气虚无以发陈.故五味子散.君五味子之酸温.以收坎宫耗散之火.少火生气以培土也.佐吴茱萸之辛温.以顺肝木欲散之势.为水气开滋生之路.以奉春生也.此四者.病因虽异.而见症则同.皆水亢为害.二神丸是承制之剂.五味散是化生之剂也.二方理不同.而用则同.故可互用以助效.亦可合用以建功.合为四神丸.是制生之剂也.制生则化.久泄自瘳矣.称曰四神.比理中八味二丸较速欤.
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泻利为腹疾,而腹为三阴之都会。故三阴下利,仲景各为立方以主之∶太阴有理中、四逆;厥阴有乌梅、白头翁;少阴有桃花、真武、猪苓、猪肤、四逆汤、散、白通、通脉等剂,可谓诸法备矣。然只为一脏立法,若三脏相关,
四神丸始见于《证治准绳》,本方由《本事方》的二神丸与五味子散二方组合而成。盖因其组方药味有四,且治五更泄泻速效如神而得名,随后被诸多医家广为沿用,并称其为治「五更肾泻」之主方。笔者以为不然,窃认为四神
(丸)故纸吴茱萸,肉蔻五味四般须。大枣百枚姜八两,〔破故纸四两(酒浸炒),吴茱萸一两(盐水炒),肉豆蔻三两(面里煨),五味子三两(炒),枣、生姜同煎。枣烂即去姜,捣枣肉为丸,临卧盐汤下,若早服,不能敌
去茱萸、五味。
破故纸(炒,四两)肉豆蔻(生,二两)为末,以枣四十九个,生姜四两,同煮烂,去姜取枣肉和丸,每服五十丸,盐汤下。
去茱萸,五味五味子散 去肉果,补骨脂。【集注】柯琴曰:泻利为腹疾,而腹为三阴之都会,一脏不调,便能泻利。故三阴下利,仲景各为立方以主之:太阴有理中,四逆;厥阴有乌梅,白头翁,少阴有桃花,真武,猪苓,猪
枸杞一斤,碾花椒、小茴、芝麻酒拌炒,炒毕筛净,乘干速杵成粉。再入白术、茯苓、白菊花、地黄各一两,研匀,蜜丸。两肾虚损,眼花白障,此方主之。左肾,阴水也,阴衰则阳火独治而生花;右肾,阳水也,阳衰则阴气上
治产后留血不消,积聚作块,急切疼痛,犹如遁尸,及心腹绞痛,下痢。当归干姜(炮)川芎赤芍药上等分捣为末。每服方寸匕,温酒调下。
神曲(别为末,留作糊)麦芽茯苓枳壳木香(煨,白痢倍之)黄连(六味等分,赤痢倍之)上为末,用神曲末作糊为丸,如梧桐子大,每服五十丸。赤痢,甘草汤下;白痢,干姜汤下;赤白痢,干姜甘草汤下。(此药得之东山,
(又名净府丸)治水肿水胀,形气俱实。黑牵牛(炒,四两)大黄(酒浸,二两)甘遂(面裹煨,一两)大戟(面裹煨,一两)芫花(醋炒,一两)青皮(炒,一两)橘红(一两)木香(五钱)槟榔(五钱)轻粉(一钱)上为末