用火口诀怎么用？《幼幼集成》 用火口诀
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用火口诀怎么用？《幼幼集成》 用火口诀
夫婴儿全身灯火，诚幼科第一捷法，实有起死回生之功。火共六十四 ，《阴符》易数，能疏风散表，行气利痰，解郁开胸，醒昏定搐，一切凶危之候，火到病除。用火之时，倘值寒冬，必于房中燃烧明火，使儿不致受寒。灯草大小适中，以麻油染用。令老练妇人，抱儿解衣去帽，从左耳角孙起，总根据后之歌诀用之。凡用火不可姑息，勿谓火数太多，悯其难受。盖小儿受病，由其经络凝滞，脏气不舒，以火散之，正欲使其大叫大哭，方得脏气流通，浑身得汗，荣卫宣畅，立时见功。此火暗合周天，不可减少，少则不效，若救脐风，非此不可。火穴歌图并列于后。相关参考
凡视听言动，皆我神也。欲行功，须先以意收回所散之神，次聚内外两肾中间之气，常兜二子向上，一遇阳生，即以左手中指掩马口，右手双指紧抵阴跷穴，随怒目切牙，吸鼻，咽气一口，驼腰憋腹，着力提搐入泓池水内，瞑目
第一看，用手拈起眼皮，看他瞳人动。第二看，嘴角人中血道，红黄尚可，若白紫黑色难医。第三看，太阴太阳，用手按住内跳动者可医，心中亦跳动，可此比五形中，有一血穴生动可救矣。无生动的看外形，用手抑头一二三四
脾经见浮脉．其病受在肺．与大肠经（其肺与大肠相表里）见芤脉．其病受在五脏．与六腑无干．．见弦脉．其病受在肝．与胆二经．见紧脉．其病受在膀胱一经．见洪脉．其病受在心．与膀胱肾三经．见微脉．其病受在三焦命
如男子妇人患偏正头痛者，先审热甚用双解散二三帖，大通之后，服川芎茶调散加凉剂，点用九一丹。冷痛者用桑螵蛸酒调散，大通之后，用川芎散神清散主之，点用清凉散少加脑，入些姜粉，无不效矣。乌轮赤晕、刺痛浮浆，
[b]揣：[/b]揣而寻之。凡点穴，以手揣摸其处，在阳部筋骨之侧，陷者为真。在阴部郄腘之间，动脉相应。其肉厚薄，或伸或屈，或平或直，以法取之，按而正之，以大指爪切掐其穴，于中庶得进退，方有准也。《难经
猛睹先天一粒丹，其光灼灼似金丸。巽风不把龠鼓，纵欲过关却也难。金丹一粒，圆陀陀，光灼灼，明亮似金丸。若不吹巽风，鼓龠，安能过尾闾，上夹脊双关、泥丸，以入丹田乎。《入药镜》曰∶“起巽风，运坤火。”肖紫虚
丹事虽完犹有功，冥心静坐洞天中。忘形入定九年满，打破虚空总算空。面壁之功，无为之事也。不二元君曰∶“万事皆云毕，凝然坐小龛，轻身乘紫气，静性濯清潭，气浑阴阳一，神同天地三，功完朝玉阙，长啸出烟岚。”故
金丹道理最幽深，逐节功夫着意寻。若问入门初下手，扫除妄念以收心。金丹大道，至圣至神，至玄至妙，有内有外，有始有终。其中细微节目，须知之清，方行得到。若不着意行之，则知内不知外，终落空亡；知始不知终，仅
七十六宫度数周，阳神忽到上田游。一声霹雳天门吼，顶上争看白气浮。周天之功，至七十六度，圣胎已完，阳神由中田迁上田，破顶而出，是谓脱胎。钟离云“雷震天门鬼神惊，掀翻宇宙飞白云”，《金丹传真》云“顶门忽然
真伤寒。世罕稀。多少庸医莫能知。仲景石函节庵泄。千金不易伤寒秘。方不同。法更异。四时伤寒各有例。惟有冬月正伤寒。不与春夏秋同治。发表实表两妙方。用在三冬无别治。真伤寒。真中风。表实表虚各自中。表虚自汗