偷龙咽津怎么用？《养生导引秘籍》 偷龙咽津
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偷龙咽津怎么用？《养生导引秘籍》 偷龙咽津
此在口诀。人之得体，始于北极元泉之下。元泉者，真一也。自丹田上朝舌下二窍，谓之神水华池，咀嚼至浓。养生家名曰炼精合虚。鼓漱搅成大药，其数一周天，赤龙不能胜载，方为铅汞重宝。内想神宫，微微出气，作意咽之，直令喉中作声，下入丹田中，凝结如鸡子洁白状。紫河车歌曰∶左为日兮右为月，两半同升合为一。出彼玉池入金室，大如弹丸黄如桔。中有佳味甘如蜜，子若得之慎勿失。审能修之仙道毕。《内景经》亦云∶舌下玄膺生死岸。又曰∶玉池清水灌灵根，审能修之命长存。《赤城长生记》∶人身上之津液，非漱咽则无以灌溉于五脏，发其光泽也。
相关参考
[b]1．操练法[/b]（1）叩齿：每天清晨，心静神定，口轻闭，先叩臼齿36下，次叩门齿36下，再叩犬齿各36下，然后用舌舔牙周3～5圈。（2）咽津：即咽下唾液。先用舌舔上腭或牙齿周围及唇内，同时两腮
《养生导引秘籍》 朝代：明 年份：公元1368年—1644年
天地以气生人，故人一日一时未尝能离乎气。鱼之在水，两腮翕动，无有停时。人在宇宙间，两鼻翕张，亦无有停时。所以统辖造化之气，人赖之以生也。故曰∶食其时，百骸理。动其机，万化安。为此也。人生奔驰劳顿，气因
一法∶坐地交叉两脚，以两手从曲脚中入，低头叉项上，治久塞不能自温、耳不闻声。一法∶脚着项上，不息十二通，必愈大塞、不觉暖热、久顽冷患、耳聋目眩。久行即成法，法身五六不能变。
一法∶正坐，以两手交背后，名曰带便，愈不能大小便，利腹，愈虚羸。反以两手着背上，上推使当心许，箕坐，反倒九通，愈不能大小便，利腹，愈虚羸也。一法∶龟行气，伏衣被中，覆口鼻头面，正卧，不息九通，鼻微出气
《神农经》曰∶食谷者智能聪明，食石者肥泽不老（谓炼五石也），食芝者延年不死，食元气者地不能埋、天不能杀。是故食药者，与天相翼日月并列。《混元道经》曰∶谷神不死（河上公曰∶谷，养也，能养神则不死。神为五
真人曰∶虽常服药物而不知养性之术，亦难以长生也。养性之道，不欲饱食便卧，及终日久坐，皆损寿也。人欲小劳。但莫至疲，及强所不能堪胜耳。人食毕，当行步踌躇，有所修为，为快也。故流水不腐，户枢不朽蠹，以其劳