看法怎么用？《医门补要》 看法
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看法怎么用？《医门补要》 看法
口鼻之气粗，疾出疾入者，外感，邪有余。口鼻之气微，徐出徐入者，内伤，正气虚。发热静默默者，邪在表。发热动躁，谵语者，邪已入里。向里睡者阴症。向外睡者阳症。仰卧及伸脚者，热症。覆卧及蜷脚者，寒症。全覆衣被不露手足者，非恶寒，即表症及阴寒。揭去衣被，扬手露足者，非发热，即邪已入腑，或形逸心劳，或形劳心苦，或郁闷伤中，或病脱后皆耗营气，名为脱营，或先富后贫，忧愁内结，精神丧失，名为失精。暴喜伤气，暴怒伤血。
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朱济川曰。医以认证为要。凡一入门。必先知其家贫富何如。时月炎冷何如。儿之禀赋何如。形色善恶何如。脉诊微盛何如。肌肤老嫩何如。痘出稀密何如。部位顺逆何如。气血虚实何如。表里寒热何如。声音清浊何如。口舌燥
大凡看法∶卫之后方言气，营之后方言血。在卫汗之可也；到气才宜清气；乍入营分，犹可透热，仍转气分而解，如犀角、元参、羚羊等物是也；至入于血，则恐耗血动血，直须凉血散血，如生地、丹皮、阿胶、赤芍等物是也。
“发皇古义，融会新知”这是章氏在五十年前对中西医学问题的基本看法。这种主张，在当时无疑是先进的。章氏认为：中西医互有短长，应该互相学习，共同提高，同样不应该有门户之见。他极力主张在中医学院里设置现代医
脉有对看法，有正看法，有反看法，有平看法，有仄看法，有彻底看法。如有浮即有沉，有大即有弱，有滑即有涩，有数即有迟。合之于病，则浮为在表，沉为在里；大为有余，弱为不足；滑为血盛，涩为气少；动为搏阳，弦为
温邪出路有四:即汗、疹、斑。一般说来,汗属卫分，属气分，疹属营分，斑属血分。卫分为一身之藩篱，故大多数疾病，须由汗出而解，不地这汗泄太过，可能导致亡阴亡阳，因此无汗要使有汗，汗多时要使少汗。取汗之法很
「咽中伤」非咽部受到损伤 「不能语言」非失语之证讲义说：「少阴病证见咽部受到损伤，局部溃烂，并波及会厌部则见语言不利，声音不出。此邪热与浊痰阻闭咽喉，熏蒸腐化所致。」据报导上海用「苦酒汤」治所谓「慢性
全国高等中医药院校教材，供中医类专业用《伤寒论讲义》（梅国强教授主编，人民卫生出版社2003年12月出版）存在—些值得商榷的学术问题。今摘出其中部分商榷如下。张仲景当未曾参考《神农本草经》该讲义说「从
在都市紧张的生活中，人们经常有头晕的现象，有者长年不愈，究竟问题出在哪里？李郁珍医师说，从中医的角度来看，头晕可分实症和虚症两种状况。在她的病人中，因眩晕病情到来求医者不少，其中女性病人多因虚症造成，