？耳脓耳怎么用？《医述》 ？耳脓耳
Posted 《医述》
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？耳脓耳怎么用？《医述》 ？耳脓耳
耳间有津液，轻则不能为害。若风热搏之，津液结塞成核，能令暴聋，谓之 耳。○热气乘虚入耳，聚而不散，脓水时出，谓之脓耳。宜服蔓荆子散，外用白矾、胭脂、麝香为末吹之。（杨仁斋）
[b]耳疮[/b]
耳疮发热 痛，属少阳、厥阴风热，用柴胡栀子散。若内热痒痛，属前二经血虚，用当归川芎散。若寒热作痛，属肝经风热，用小柴胡汤加山栀、川芎。若内热口干，属肾经虚火，用加味地黄丸。（薛立斋）
[b]选案[/b]
一人耳内时痛，痛甚欲死，痛止如故。就诊于立斋先生，六脉皆安，非疮也。话间痛忽作，度其有虫。令取猫尿滴耳中，（将生姜擦猫鼻，其尿自出。）果出一虫，遂不复痛。或用麻油滴之，则虫死难出；或用炒芝麻枕之，虫出不及猫尿之速。（《赵氏医贯》）
相关参考
病名。又名耳脓、聤耳。《丹溪心法》卷四：“热气乘虚随脉入耳，聚热不散，浓汁出，为之脓耳。”即指耳骨内流脓病。详聤耳条。
病名。《医贯》卷五：“耳脓即聤耳。”系指耳内流脓。详聤耳条。
凡耳内红肿焮热，鼓膜溃破、耳道出脓的称为脓耳，脓水呈黄色者叫“聤耳”（音停）白色者叫“缠耳”；多因肝经火热引起。患者有耳窍突发疼痛，听力减退，并伴有周身寒热，脉象弦滑而数等症状。本病多发生于小儿。类似
陈实功曰∶耳病乃三焦、肝风妄动而成，大人有虚火实火之分。小儿有胎热、胎风之别。虚火者，耳内蝉鸣，出水作痒，外无肿；实火者，耳根耳窍俱肿，甚则寒热交作，疼痛无时。（《正宗》）又曰∶初生小儿胎热，或洗浴水
下关、治耳．有脓汁出．（铜）耳门、治耳有脓汁出．生疮．HT耳．耳．耳鸣（明字．）如蝉声．重听无所闻．风池、治耳塞．听宫、治耳如物填塞．耳脓出．上关，日三壮至二百．（千翼）有二妇人耳久脓出．予以晋矾火．
《易》说∶卦坎为耳痛。王肯堂曰∶脑里虚疡，（虚疡者即无名肿毒之谓。）耳中疼痛，不可当者。（《准绳》）冯氏曰∶耳痛、耳鸣、耳痒、耳脓、耳疮，亦当从少阴正窍分寒热虚实而治之，不可专作火与外邪。凡耳鸣，以手
耳者肾之候，小儿肾经气实，其热气上冲于耳，遂使津液壅滞，为脓为汁者也。亦有澡浴水入耳中，水湿停留，搏于血气，酿成热，亦令耳脓，久而不瘥，变成聋耳，龙骨散主之。又汤氏有五般耳候。耳者，常有黄脓出是也。脓
[b]人中白散[/b]治小儿走马牙疳、口疳以及牙龈腐烂臭黑者，并搽痔疮脓耳、男妇腿上伤、手疮神效。人中白（溺壶者佳，红二两）儿茶（一两）冰片（五分）黄柏白硼砂苏薄荷真青黛（各六钱）川连（五钱）共研极细
病证名。出《婴童百问》。即聤耳、脓耳、缠耳、底耳和囊耳。均由风水入耳，内有积热上壅而成。若不早治，久则成聋。详各条。
治脓耳。枯矾龙骨（，各一钱）黄丹（二钱）胭脂（一钱）麝香（少许）海螵蛸（五分）为细末，以绵杖子榐去脓水，用一字掺在耳内，日一用之，勿令风入。