痰症论怎么用？《症因脉治》 痰症论
Posted 《症因脉治》
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痰症论怎么用？《症因脉治》 痰症论
秦子曰∶痰之为病，变化百出，皆内因七情，外感六气，中宫失清化之令，熏蒸结聚而成，须分所兼之邪治之。有风痰、湿痰、燥痰、郁痰、食积五条。夫湿痰、燥痰，有外感，有内伤；郁痰、食痰，有内伤，无外感。饮主乎水，寒多热少；痰主乎火，寒少热多。相关参考
秦子曰∶痿与挛，受病相同，症形有异。挛者，拘急不能屈伸，《内经》所谓短为拘也。痿者，痿弱纵缓而不能起立，《内经》所谓弛长为痿也。若时伸时纵，则曰螈，强直反张，则曰痉，皆与痿挛各自一门者也。
病证名。痰证之一。①《医学入门》卷五谓痰病尤多生于脾。留于胃脘，证见吞酸，嘈杂上冲，头面烘热者，名曰火痰。②即热痰。见《杂病源流犀烛·痰饮源流》。详该条。③即外感燥痰。见《症因脉治·痰症论》。详该条。
病证名。痰证之一。①《医学入门》卷五谓痰病尤多生于脾。留于胃脘，证见吞酸，嘈杂上冲，头面烘热者，名曰火痰。②即热痰。见《杂病源流犀烛·痰饮源流》。详该条。③即外感燥痰。见《症因脉治·痰症论》。详该条。
【风痰之症】头痛身痛，发热恶寒，吐嗽痰沫气逆，此外感风痰症也。【风痰之因】外感风邪，袭人肌表，束其内郁之火，不得发泄，外邪传里，内外熏蒸【风痰之脉】浮滑者多。浮数风热；浮紧风寒。若见沉滑，风邪内结。洪
尝读赵先生《医贯》书，发明先天水火之论，深得守真先生《保命》阴阳微旨，此轩岐堂上，独契玄提，而有此出类之见。然其论先天水火，诚为万世准绳。至于论症论治之中，敢为先生一二指陈。如首论《内经》十二官论，谓
病证名。由外感六淫引起的气喘。见《症因脉治·喘症论》。包括风寒喘逆、暑湿喘逆、燥火喘逆等。详各条。
病证名。由外感六淫引起的气喘。见《症因脉治·喘症论》。包括风寒喘逆、暑湿喘逆、燥火喘逆等。详各条。
病证名。阴血或阴精不足而阳失依附气逆上奔而喘。见《症因脉治·喘症论》。详阴虚喘条。