《轩岐救正论》 肝肾郁热赤带
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《轩岐救正论》 肝肾郁热赤带
甲申春里中一寡妇甫三旬.时或增寒发热.通宵不寐.时或经昼昏眠.呢喃独语.遇劳肢体厥冷.每自用姜葱解表.遂致停热脾胃.乘虚下注而患赤带.脉沉伏若绝.重按洪实搏指余以为相火蕴隆内真热而外假寒用四物汤.加黄连龙胆炒栀知母茯苓木通投八剂.诸症悉平褚澄以僧尼寡妇异其治诚然.相关参考
目注精于肾.血于肝.瞳一点水也.裹以薄膜.精莹远彻.生身所恃.其为病也.肾水虚则昏.肝火盛则赤涩.遇风寒则患痛眵泪使肝肾得实纵冒外邪不能为害唯肝肾一亏不值外邪亦自生灾.今见世人每患目疾.只勤点洗.甘心
白术性温质浓.味甘平.气微香.为脾胃要药.兼补肝肾.主治百病.功居八九.本草历赞其益脾补气.疗五痨七伤.消痰除湿痞满肿胀.暖胃消谷.风虚泪眼积年疟痢.生津壮水.安胎扶原.在血主血.在气主气.不能悉阐.
牛膝乃足厥阴经之药.诸家本草历称其补肝肾壮筋骨益气力之功.但赋性苦润.专泄而不专收.力优于破瘀血.下生胎.消恶毒.利水通淋.在治实症者宜之.若云补.愚以为不然也.夫所谓壮筋骨.益气力者.盖由风毒犯足.
诊脉之要有三.曰举曰按曰寻.轻手得之曰举.重手取之曰按.不轻不重.委曲求之曰寻.初持脉轻手候之.脉见皮毛之间者阳也.府也.亦心肺之应也.重手按之.脉伏于肉下者阴也.藏也.亦肝肾之应也.不轻不重而取之.
愚按玉机微义曰∶经云∶治病必求其本.本于四时五脏之根也.故洁古张先生云∶五脏子母鬼邪微正.若不达其旨意.不易得而入焉.徐用诚先生云∶凡心脏得病必先调其肝肾二脏.肾者心之鬼.肝气通则心气和.肝气滞则心气