诸气怎么用?《寿世保元》 诸气
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诸气怎么用?《寿世保元》 诸气
下手脉沉。便知是气。沉极则伏。涩弱难愈。其或沉滑。气兼痰饮病也。人禀天地阴阳之气以生。藉血肉以成其形。一气周流于中。以成其象。形神俱备。乃为之全人。故气阳而血阴。能溉周身。而无一毫之间断也。血则随气而行。气载乎血者也。有是气必有是血。有是血必乘乎是气。二者行则俱行。一息有间。则病矣。今之人不知忿怒惊恐悲哀而损其身。忧愁思虑以伤其气。故人之病。多从气而生。致有中满腹胀。积聚喘急。五膈五噎皆由于气也。
一论男子妇人一切气不和。多因忧愁思虑忿怒伤神。或临食忧戚。或事不随意。使抑郁之气。留滞不散。停于胸膈之间。不能流畅。致心胸痞闷。胁肋虚胀。噎塞不通。嗳气吞酸。呕哕恶心。头目昏眩。四肢倦怠。面色痿黄。口舌干枯。饮食减少。日渐消瘦。或大肠虚闭。或内病之后。胸中虚痞。不思饮食。并皆治之。
[b]分心气饮[/b]
青皮(去穣二钱) 陈皮(二钱) 半夏(二钱姜炒) 白茯苓(去皮二钱) 木通(二钱) 官桂(五分) 赤芍(二钱) 桑白皮(三钱) 大腹皮(三钱) 紫苏(一钱) 羌活(二钱) 甘草(八分)
上锉作剂。生姜三片。枣一枚。灯心十茎。水煎。温服。性急。加柴胡。多怒。加黄芩食少。加砂仁、神曲。咳嗽。加桔梗、半夏。胸膈痞闷。加枳实、香附。三焦不和加乌药。气闭加萝卜子、枳壳。气滞腰疼。加木瓜、枳壳。上焦热。加黄芩。下焦热。加栀子。翻胃。加沉香磨服。水气面目浮肿。加猪苓、泽泻、车前、木瓜、葶苈、麦门冬。气块。加三棱、莪术。一方。去赤芍、羌活。加枳壳、桔梗、木香、槟榔、香附、莪术、藿香。治忧思郁怒诸气。
一论七情之气。结成痰涎。状如破絮。或如梅核。在咽喉之间。咯不出。咽不下。或中脘痞闷。气不舒快。或痰涎壅盛。上气喘急。或因痰饮。恶心呕吐等症。
[b]加味四七汤[/b]
半夏(汤泡五两) 白茯苓(去皮四两) 川浓朴(姜炒三两) 紫苏(二两) 桔梗(二两)枳实(麸炒二两) 甘草(一两)
上锉作十剂。生姜七片。枣一枚。水煎。热服。一方。治梅核气。加槟榔。
一论一切气滞。心腹饱闷疼痛。胁肋胀满难消。呕吐酸水。痰涎不利。头目昏眩。并食积酒毒。及米谷不化。或下痢脓血。大小便结滞不快。风壅积热。口苦烦躁。涕唾稠粘。此药最能流湿润燥。推陈致新。滋阴抑阳。破结散郁。活血通经。治气分之圣药也。宜此
[b]利气丸[/b]
大黄(生用六两) 黑丑(头末六两) 木香(一两) 槟榔(一两) 枳壳(麸炒一两) 香附(末炒四两) 青皮(去穣一两) 陈皮(去白一两) 莪术(煨一两) 黄连(一两) 黄柏(三两)
上为细末。水丸梧子大。每服六七十丸。或百丸。临卧。淡姜汤送下。以利为度。如不利。加丸数。通利则愈。
瑞竹堂加黄芩、当归各一两。
一论脾胃不和。过食生冷油腻。面粉湿面。停滞不化。胸膈满闷。呕逆恶心。腹胁膨胀心脾疼痛。憎寒壮热。或面目四肢浮肿。甚至脏腑闷涩。上气喘息。卧睡不安。俱是因气所伤寒气、咽气、膈气、滞气、气痞、气癖、气块、一切气并治。用此
[b]沉香化气丹[/b]
香附子(一斤炒内四两生用) 黑牵牛(头末八两) 苍术(米泔浸炒四两) 青皮(去穣炒五两)陈皮(五两) 山药(二两) 枳壳(麸炒二两) 枳实(麸炒二两) 川浓朴(姜汁炒一两) 三棱(煨二两) 莪术(煨二两) 紫苏(煨二两) 木香(一两) 沉香(七钱半)丁香(三两) 丁皮(二钱二分) 官桂(五钱) 干姜(一两) 砂仁(一两) 良姜(一两) 白豆蔻(去壳一两) 南星(泡一两) 半夏(泡一两) 人参(五钱) 草果(去壳一两五钱) 槟榔(一两) 白茯苓(去皮一两) 石菖蒲(二两) 萝卜子(炒一两) 神曲(炒二两) 山楂(去子二两)
上为细末。醋糊为丸。如桐子大。每服五十丸。临卧。淡姜汤送下。膀胱疝气。空心。
盐汤下。如要大便通利。渐加至百丸。仍看老幼盛衰。增减丸数。此药蠲积聚。化滞气。逐利病原。立见神效。药性温平。不损元气。常服三五丸。疏风顺气。和胃健脾。消酒化食。宽中快膈。消磨痞块。孕妇不宜服。
一论男妇中风中气。牙关紧闭。口眼 斜。不省人事。并传尸骨蒸劳瘵。卒暴心疼。毒厉瘴疟。小儿急慢惊搐。妇人产后中风。赤白痢疾。一切急暴之症。最能顺气化痰。神效。
[b]苏合香丸[/b]
沉香 木香 丁香 白檀香 安息香(酒熬膏各一两) 麝香(三钱) 香附末 白术(去芦)诃子肉 荜茇(各一两) 犀角(锉屑二钱) 朱砂(一两) 片脑 苏合油(入安息香膏内各五钱)
上将各味切片。研为细末。入脑麝、安息香、苏合油。同药拌匀。炼蜜为丸。每丸秤过一钱用蜡包裹。每用大人一丸。小儿半丸。去蜡皮。以生姜自然汁化开。擦牙关。另用姜汤少许调药。灌下。
一人饮酒大醉后。气往外。仰头出不尽。有出气无收气。此乃气不归元。死在须臾。诸药不效。余以韭菜根捶烂。入陈酽醋炒热。绢包熨脐下。此一包冷了。又另换一包。熨至脐下温暖。气渐降而归元矣。妙不可言。
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[b]论[/b]《内经》曰∶百病皆生于气也,故怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结。夫人身之正气,与血为配,血行脉中,气行脉外,一呼脉行三寸,一吸脉
指各种烦懑郁闷的气分病证。《素问·至真要大论》:“诸气膹郁,皆属于肺。”
怒则气上,惊则气乱,恐则气下,劳则气耗,悲则气消,喜则气缓,思则气结。[b]升散[/b]寒气郁于中作痛,七气汤、盐煎散、参苏饮、东垣升阳顺气汤。[b]降抑[/b]逆者抑之,木香流气饮、降气汤。有热者,
论曰内经云百病所生。生于五脏,肺之所主。独主于气,不足有余。盖由虚实。故所病不同,其澄亦异。怒则气逆。甚则呕血及食,故气逆也,喜则气和。营卫通利,故气缓也,悲则心系急,肺布叶举,使上焦不通。营卫不散,
经云∶诸痛皆因于气。百病皆生于气。怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,热则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结,九气不同也。按子和云∶天地之气,常则安,变则病。而况人禀天地之气,五运迭侵于
邓安人年五十,忽然气痛,投神保丸,愈不一二日再痛,再服神保丸六七十粒,大便不通,其痰转甚。亦有要用沉香、木香、姜、桂等药而未敢投。痛甚则筑心筑背筑走两胁,似有两柴十字插定心胁,叫声彻天。召良甫诊之,六
寒气 ??气 喜气 怒气 劳气 思气 悲气 恐气 惊气1。一气触为九寒??,喜怒劳思悲恐惊。寒收外束腠理闭,??泄内蒸腠理通,喜则气缓虚极散,劳耗思结气难行,怒气逆上甚呕血,下乘脾虚飧泻成,恐则气下伤
3。寒热热寒结者散,上抑下举惊者平,喜以恐胜悲以喜,劳温短少补皆同。【注】寒者热之,麻黄理中是也。热者寒之,白虎生脉是也。结者散之,越鞠解郁是也。上者抑之,苏子降气是也。下者举之,补中益气是也。惊者平
论曰阴阳虽大,不离乎气。故通天地一气耳。人生其间,大喜毗于阳,大怒毗于阴,一吐纳,一动静,何所逃哉,与气流通而已。故气平则宁。气不平则病。内经曰。百病生于气。喜则气缓。悲则气消。寒则气收。热则气泄,恐
天地之气和,则戾不作;生人之气和,则诸疾不兴。其氤氲一身,有宗气、有卫气、有元气、有中气。宗气积于胸中,为气之海;卫气行于脉外,为营之护;元气根于脾土,中气出纳丹田。顾经云∶百病皆生于气者。由六淫戕于