初诞法怎么用?《丹台玉案》 初诞法

Posted 《丹台玉案》

篇首语:休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了初诞法怎么用?《丹台玉案》 初诞法相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

初诞法怎么用?《丹台玉案》 初诞法

小儿在胎.禀阴阳五行之气.以生脏腑百骸.藉胎液以滋养.受气既足.自然生育.出世之时.口含血块.啼声一出.随即咽下.而毒伏于命门.遇天行时气.或饮食停滞.或外感风寒.惊风发热等因.发为疮疹.须急于未啼时.用软帛裹指.挖出其血.用黄连朱砂甘草解之.后出痘亦轻.有咽入.实时肚胀.呕吐气短.不乳者.用茯苓丸治之.但黄连性寒.
若母禀气膏粱积热者.宜服.若滋味淡薄.胎元弱者.又不宜用.朱砂固能解毒.恐金石镇坠.不若牛黄分许.蜜调与吮为佳.又有婴儿.因其难产.或冒风寒.而垂厄者.切不可断脐急烘绵絮包抱怀中.急以胎衣置火中煨烧更大纸捻于脐带上往来燎之.使暖气入腹.须臾气复自苏.犹戒洗浴.恐腠理不密.元气发泄.而外邪乘之也.
【立方】
[b]朱蜜法[/b] 先以黄连煎汤拭儿口.吐去恶汁.再以朱砂一分研细.蜂蜜少许.抹儿口吮之.镇心定魄.安神解毒.
[b]牛黄法[/b] 以牛黄二分.朱砂半分.竹叶七片.煎汤调灌.益肝胆.除烦热.祛惊邪.辟恶气.除小儿痫病.
[b]茯苓丸[/b]
赤茯苓 黄连(胎冷者易芍药) 枳壳(各等分)
上为末.炼蜜为丸.如桐子大.每服一丸.乳汁化下.

相关参考

《景岳全书》 初诞法(二)

小儿初生,饮食未开,胃气未动,是诚清虚之腑,此时开口调变,极须得宜。保婴诸书皆云分娩之时,口含血块,啼声一出,随即咽下,而毒伏于命门,因致他日发为惊风、发热、痘疹等证。此说固似有理,然婴儿通体无非血气

《景岳全书》 初诞法(二)

小儿初生,饮食未开,胃气未动,是诚清虚之腑,此时开口调变,极须得宜。保婴诸书皆云分娩之时,口含血块,啼声一出,随即咽下,而毒伏于命门,因致他日发为惊风、发热、痘疹等证。此说固似有理,然婴儿通体无非血气

《景岳全书》 儿初生(初诞法详小儿门,四十)

凡婴儿初生,当随手包裹,切不可为风寒所侵。盖儿在腹中,遮护最密,及其初脱胞胎,肌肤脆嫩,极易感邪。若在夏令,自所无虑,但觉稍寒,即须慎之。尝见儿生未久,多有惊风发热抽搐等病者,率由乎此。小儿初生,天气

初诞论怎么用?《婴童类萃》 初诞论

婴儿,在胎禀阴阳、五行之气,以生五脏、六腑。百骸之体悉具,必籍胎液以养之,受气既足,月满而生。分娩之时,初离母体,口有液毒,啼声未出,急用软绢裹指,湛甘草汤,拭去口中毒液,此须良法。仓卒之际或有不及此

论初诞怎么用?《冯氏锦囊秘录》 论初诞

夫天地肇分,阴阳始成,禀五行而具体,合四时以成形。一身象备一天,九脏类诸九有,父之精白而轻情,母之血黑而重浊,故阳胎气则轻清九分,阴时气则重浊十分,盖阴气不胜其阳则成男,阳气不胜其阴则成女。妊娠十月各

《婴童百问》 初诞第一问

婴童在胎,禀阴阳五行之气以生成,五脏六腑百骸之体悉具,必借胎液以滋养之,受气既足,自然分娩,初离母体,口有液毒,啼声未出,急用软绵裹指,拭去口中恶汁,虽是良法;然仓卒之际,或有不及如法者。古人有黄连法

《丹台玉案》 三关观指举症(图缺)

寡交怎么用?《丹台玉案》 寡交

伐木丁丁.友生是求.值此烦.艰厥应酬.静处一室.可以优游.何用往还.频如马

卷之五怎么用?《丹台玉案》 卷之五

除烦怎么用?《丹台玉案》 除烦

无明为障.莫大烦恼.种种多碍.自性明了.肝木上炎.如焚如燎.矧此沉.识之宜