《友渔斋医话》 为医须明阴阳之理
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《友渔斋医话》 为医须明阴阳之理
文学戈生之母，早秋患赤痢，腹痛日夜数十回，予用川连、黄芩、白芍等药。戈生曰∶我母当腹痛甚时，用热水泡布置于大腹，则痛缓，内必有寒。若属火，何以得暖而痛缓乎？予曰∶若属火，火为阳，阳中有阴，譬如灯火之焰，以物罩之，其色则黑。黑属水，水属阴，腹痛得暖而缓者，亦犹火本阳而焰则阴也，是为假寒。乃破其疑，决意服之。两剂痛止而痢亦减，加升阳药而痊。若无前之一论，非止不能开其疑，自亦为其摇惑矣。故为医者，不可不深究乎阴阳之理。相关参考
古之圣王贤臣，始辨药味，原病因以救人疾患，岂小道哉？《周礼》设司医之官，岁终则稽其医事，十全为上，十失一次之，十失四为下。上世之见于史传者，惟仓公、扁鹊、淳于意、华佗，数人而已；魏晋及前明见于方术传者
医乃古圣人设法以济后世，生死存亡所系焉。欲探其精微，务在博览古今，潜心体贴。如上古有轩岐，以下代不乏人。神农氏尝百草，一日而化七十毒，是有《本草》。黄帝与岐伯天师更相问难，上穷天文，下穷地理，中极民瘼
暑有阴阳二种，不可不辨也。人之处于凉亭水榭，日受风凉，喜啖爽口冷茶，阳气闭塞，其病恶风热壮，少汗脉沉滞，或腹痛吐泻，此夏月之阴症也，不可谓之伤寒，乃名之为阴暑。前人治此等症，大顺散、理中汤，轻则平胃散
王氏（三六）肩胛酸痛，经月不愈，属血虚，兼受风邪。归身黄冬术秦艽川续断羌活防风两服不知病之所在。
本氏（三四）肝阳上冒，口苦耳聋，滋肾生肝饮。熟地（四钱）萸肉（一钱五分）山药（二钱）茯苓（一钱五分）丹皮（一钱五分）麦冬（二钱）泽泻（一钱）归身（一钱五分）芍药（一钱五分）
某关部独涩，纳食不降，中阳欠运所致，作胸痹治。薤白（一钱五分）香附（一钱五分）橘皮（一钱）半夏（一钱五分）茯苓（一钱五分）栝蒌皮（一钱五分）姜汁（一匙）三服效。