《内经博议》 太阳经络及膀胱病论
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《内经博议》 太阳经络及膀胱病论
内经云．太阳者三阳也．其气最尊．唯心君得主之．故心为阳中之太阳．要为元气之极浓．是以为经为父．而为十二经之纲维．人生于阳．阳气一丝未断不死．是以有取于纯阳．而要其所以为阳．即神明之气故也．其气高而在上．故六阳之气．皆从而上于头．自额颅巅顶．及后之风府．皆太阳也．其气本于少阴肾．又自太冲而上．总于督脉．而极于背之五行．故自顶脊及腰背膂．皆太阳也．其气浮而充满与卫气俱．经云．阳因而上．卫外者也．唯其卫外．故主一身之充肤泽毛．凡为外之卫者．皆太阳也．主内而专精．故精则养神．主外而固密．故宜静．而躁则消亡．若此气稍有不精不密．则内外之病皆举矣．内之为病也．发寒热壅肿痿厥 痛．及为结隔．亢则如霹雳风雨．外之为病也．风寒袭之．为伤寒中风．其在经络部位受病．则头痛项强．肩背腰膂骨节疼痛．通身发寒热．伤寒畏寒．伤风畏风．寒则伤营．风则伤卫．其所以纳膀胱．而病不归膀胱者．以膀胱为州都之官．主表非其所事．唯日久而行其经尽．则有犯及膀胱．为渴而小便不利．是从其经之本也．乃伤寒诸家竞以脉浮为太阳膀胱病而绝不计太阳为何物．动指膀胱当之．而抑知膀胱固非病之所主也．相关参考
医经著作。四卷。清·罗美撰。刊于1675年。本书是作者针对《内经》中的一些主要内容予以阐述，从而形成的论文集。共分天道、人道、脉法、针刺、病能、述病六部分，每部又有若干篇。文字清新，论辨透彻。现有《珍
医经著作。四卷。清·罗美撰。刊于1675年。本书是作者针对《内经》中的一些主要内容予以阐述，从而形成的论文集。共分天道、人道、脉法、针刺、病能、述病六部分，每部又有若干篇。文字清新，论辨透彻。现有《珍
医经著作。四卷。清·罗美撰。刊于1675年。本书是作者针对《内经》中的一些主要内容予以阐述，从而形成的论文集。共分天道、人道、脉法、针刺、病能、述病六部分，每部又有若干篇。文字清新，论辨透彻。现有《珍
足太阳膀胱图（缺）膀胱重九两二铢，纵广九寸，居肾之下。大肠之侧。小肠下口，乃膀胱上口，水液由是渗入焉。盛精溺九升九合。《素问·灵兰秘典论》云∶州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。《本藏》篇云∶肾应骨。密
起于目内，上颊交巅；其支者，从巅至耳上角；其直者，从巅入脑，还出别下项，循肩膊内，挟脊抵腰中，入循膂，络肾属膀胱；其支者，从腰中下挟脊内，挟脊贯臀，入中；其支者，从膊内左右，别下贯胛，挟脊内，过髀枢，
春夏之交，人病如伤寒，为风湿证也。其证头痛发热，微汗恶风，骨节烦疼，体重微肿，小便欠利，脉来浮缓是也。用五苓散自愈。风湿之邪多伤于太阳，宜用两解太阳法，既疏膀胱之经，又利膀胱之腑。如风胜者多用羌防；湿
胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱是谓六腑。肝、心、脾、肺、肾、心包是谓六脏。六脏六腑，是生十二经。经有手足不同，阳明大肠，太阳小肠，少阳三焦，是谓手之三阳经。阳明胃，太阳膀胱，少阳胆，是谓足之三阳经。太
足太阳六十三，睛明攒竹，诣曲差五处之乡；承光通天。见络却玉枕之行。天柱高兮大抒抵，风门开兮肺俞当，厥阴心膈之会，肝胆脾胃之藏。三焦肾兮大肠小肠，膀胱俞兮中膂白环，自从大杼至此，去脊中寸半之间。又有上次
论曰足太阳疟之状，内经谓令人腰痛头重，寒从背起，先寒后热，然。热止汗出难已，刺中出血，盖膀胱经下抵腰中，上巅络脑，故腰痛头重，寒从背起也。经虚受邪，故先寒后热也。热止汗出难已，以真气不胜邪故也。治足太
寅三焦（手少阳）卯大肠（手阳明）辰小肠（手太阳）巳包络（手厥阴）午心（手少阴）未肺（手太阴）申胆（足少阳）酉胃（足阳明）戌膀胱（足太阳）亥肝（足厥阴）子肾（足少阴）丑脾（足太阴）手足三阴三阳者，十二经