浊怎么用？《金匮钩玄》 浊
Posted 《金匮钩玄》
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浊怎么用？《金匮钩玄》 浊
湿热、有痰、有虚，赤浊属血、白浊属气，寒则坚凝、热则流通。大率皆是湿热流注，宜燥中宫之湿。用二陈汤加苍术、白术，燥去湿。赤者乃是湿伤血，加白芍药。仍用珍珠粉丸加椿树根皮、滑石、青黛等作丸。
虚劳者，用补阴药，大概不利热药。
肥白人必多痰，以二陈汤去其热。胃弱者兼用人参，以柴胡、升麻升胃中之气。丸药用∶
青黛 黄柏（炒褐色） 干姜（炒微黑色） 海石 蛤粉
胃中浊气下流为赤白浊者，用柴胡、升麻、苍术、白术、二陈汤。丸药用樗末、蛤粉、炒姜、炒黄柏。
专主胃中之浊气下流，渗入膀胱，用青黛、蛤粉。
肝脉弦者，用青黛以泻肝。
又方∶
黄柏（一两，炒黑） 生柏（二钱半；一作三两） 海石（二两） 神曲（五钱）
为末，水丸。
有热者，黄柏、滑石、青黛之类。
燥湿痰∶南星、半夏、蛤粉。
上神曲为丸，青黛为衣。或用海石代曲。
张子元气血两虚，有痰，痛风时作，阴火间起，小便白浊，或带下赤白，方在前痛风中。
一人便浊，常有半年，或时梦遗，形瘦，作心虚主治∶珍珠粉丸和匀定志丸服。
一妇人年近六十，形肥，奉养膏粱，饮食肥美，中焦不清，浊气流入膀胱，下注白浊，白浊即是湿痰也。
戴云∶断用二陈汤去痰；加升麻、柴胡升胃中之清气；加苍术去湿；白术补胃；全在活法。服四帖后，浊减大半。觉胸满，因柴胡、升麻升动其气。痰阻满闭，用二陈汤加炒曲、白术。素无痰者，升动胃气不满。
丸药方
青黛 椿皮 蛤粉 滑石 干姜（炒） 黄柏（炒）
上为末，炒神曲糊丸。仍用前燥湿痰丸，亦能治带。
又方
滑石利窍，黄柏治湿热，青黛解郁结，蛤粉咸寒入肾，炒干姜味苦，敛肺气下降，使阴血生。干姜盐制之。
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戴云∶健忘者，为事有始无终，言谈不知首尾。此以为病之名，非比生成之愚顽，不知世事者。精神短少者多，亦有痰者。
属热、属虚。戴云∶小便不禁，出而不觉，赤者有热，白者为气虚也。热者，五苓散加解毒散。虚者，五苓散加四物汤。
(惊、痰、宜吐。）戴云∶痰者，俗曰猪癫风者是也。大率行痰为主，黄连、南星、栝蒌、半夏。寻痰寻火分多少，治无不愈。分痰分热∶有热者，以凉药清其心；有痰者，必用吐药，吐用东垣安神丸。此证必用吐，吐后用平肝
戴云∶关格者，谓膈中觉有所碍，欲升不升，欲降不降，欲食不食，此为气之横格也。必用吐，提其气之横格，不必在出痰也。有痰，以二陈汤吐之，吐中便有降。有中气虚不运者，补气药中升降。
皆属于痰热。淋者，小便淋漓，欲去不去，不去又来，皆属于热也。解热利小便，山栀子之类，用苦甘草煎服。诸药中皆加牛膝。老人亦有气虚者，人参、白术中带木通、山栀。亦有死血作淋者，以牛膝作膏。此证亦能损胃不食
（专主热、脱精。）戴云∶因梦交而出精者谓之梦遗。不因梦而自泄精者，谓之精滑。皆相火所动，久则有虚而无寒者也。带下与梦遗同法治。青黛海石黄柏即椿树根丸。内伤气血，不能固守，当补以八物汤加减，吞椿树根丸。
（专主湿热。）戴云∶滑者，小便精滑下也。俱是膀胱湿热，虽有赤白之异，终无寒热之别。河间云∶天气热则水混浊，寒则澄澈清冷，由此观之，浊之为病，湿热明矣。黄柏知母牡蛎蛤粉又方∶良姜（三钱）芍药（二钱）黄柏
综合性医书，三卷。元·朱震亨撰。明·戴元礼校补。卷一-二以内科杂病为主，兼述喉症及外科一些病证；卷三为妇人、小儿病证。分证论治，条理赅括，词旨简明。朱氏倡阳常有余、阴常不足之说，治法以补阴为宗，复长于
气虚、血虚、痰、风闭、实热。吐之以提其气，气升则水自下之，盖气承载其水也。气虚，用人参、黄、升麻等，先服后吐。或参药中探吐。血虚，四物汤先服后吐，芎归汤吐亦可。痰多，二陈汤先服后吐。皆用探吐。痰气闭塞
综合性医书，三卷。元·朱震亨撰。明·戴元礼校补。卷一-二以内科杂病为主，兼述喉症及外科一些病证；卷三为妇人、小儿病证。分证论治，条理赅括，词旨简明。朱氏倡阳常有余、阴常不足之说，治法以补阴为宗，复长于