当归怎么用?《本草从新》 当归
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当归怎么用?《本草从新》 当归
[b]补血、润燥滑肠.[/b]甘温和血.辛温散内寒.苦温助心散寒.(诸血属心、凡通脉者、必先补心、当归苦温助心.)入心肝脾.(心生血、肝藏血、脾统血.)为血中气药.治虚劳寒热.咳逆上气.(血和则气降.)温疟.(厥阴肝邪、 痢.头痛腰痛.心腹肢节诸痛.(散寒和血.)跌打血凝作胀.风痉无汗.(身强项直、角弓反张曰痉、无汗为刚痉、有汗为柔痉、当归辛散风、温和血、产后亦有发痉者、以脱血无以养筋也、宜十全大补汤.)痿痹症瘕.(筋骨缓纵、足不任地曰痿、风寒湿客于肌肉血脉曰痹.)痘证痈疽疮疡.冲脉为病.气逆里急.带脉为病.腹痛满.腰溶溶如坐水中.(冲脉起于肾下、出于气街、挟脐上行、至胸中、上颃颡、渗诸阳、灌诸经、下行入足、渗三阴、灌诸络、为十二经脉之海、主血、带脉横围于腰、如束带、总约诸脉.)及妇人诸不足.一切血证.阴虚而阳无所附者.润肠胃.泽皮肤.去瘀生新.温中养营.活血舒筋.排脓止痛.(血和则痛止.)使气血各有所归.故名.(血滞能通、血虚能补、血枯能润、血乱能抚、盖其辛温能行气分、使气调而血和也、东垣曰∶头止血而上行、身养血而中守、尾破血而下流、全活血而统治、雷 、海藏并云∶头破血、时珍曰∶治上用头、治中用身、治下用尾、统治全用.雷 着雷公炮炙论、时珍曰∶此雷公、是刘宋时雷、非黄帝时雷公也.)极善滑肠.泻者禁用.(当归为君、白芍为臣、地黄为佐、芎 为使、名四物汤、治血之总剂、血虚佐以人参黄 、血热佐以条芩栀连、 庵曰∶血属阴、须得阳生血、气虚血弱之人、当用参 、取阳旺生阴之义.)川产力刚善攻.秦产力柔善补.以秦产头圆尾多.肥润气香.里白不油者为良.名马尾当归.尾粗坚枯者.名 头当归.只宜发散用.宜酒制.治吐血.宜醋炒.畏菖蒲、海藻、生姜.恶湿面.(当归和酒服、治倒产子死不出.)
相关参考
《广雅》云∶“山蕲(古芹切)当归也,似芹而粗大”。《说文》云∶“蕲,草也,生山中者名薜(音百)”。新书《图经》以谓“当归,芹类也,在平地者名芹,生山中粗大者名当归”。若然,则今川蜀皆以平地作畦种,尤肥
(见心部)
见肝补。
补血,润燥,滑肠甘温和血,辛温散内,苦温助心、散寒(诸血属心,凡通脉者,必先补心,当归苦温助心)。入心、肝、脾(心生血,肝藏血,脾统血),为血中之气药。治虚劳寒热,咳逆上气(血和则气降),温疟(厥阴肝
[i](当归_图缺)[/i]味甘、辛,温、大温,无毒。主咳逆上气,温疟寒热洗洗(音癣)在皮肤中,妇人漏下,绝子,诸恶疮痒(音羊),金疮,煮饮之。温中止痛,除客血内塞,中风,汗不出,湿痹,中恶,客气虚冷
当归,味甘辛,气温,可升可降,阳中之阴,无毒。虽有上下之分,而补血则一。东垣谓尾破血者,误。入心、脾、肝三脏。但其性甚动,入之补气药中则补气,入之补血药中则补血,入之升提药中则提气,入之降逐药中则逐血
气温.味苦.无毒.主咳逆上气.温疟寒热洗洗在皮肤中.妇人漏下绝子.诸恶疮疡金疮.煮汁饮之.当归气温.禀天春升之木气.入足厥阴肝经.味苦无毒.得地南方之火味.入手少阴心经.气升味浓.阳也.其主咳逆上气者
味甘温。主咳逆上气,温虐,寒热,洗在皮肤中(《大观本》,洗音癣)。妇人漏下绝子,诸恶创疡金创。煮饮之。一名干归。生川谷。《吴普》曰:当归,神农黄帝桐君扁鹊甘无毒,岐伯雷公辛无毒,李氏小温,或生羌胡地。
[i]当归(图缺)[/i]引诸血各归其经.甘苦辛温香且润.虽理血仍能调气.心肝脾脏畅而和.能解表以温中.可养营而止痛.下行破血.尾力为强.补血守中.归身独得.调营血自然风灭.诸痹仗此以宣通.行脏腑旁及
「释名」亦名干归、山蕲、白蕲、文无。「气味」(根)苦、温、无毒。「主治」1、血虚发热(困渴大饮,目赤面红,脉洪大而虚,重按无力。如作为热症而服白虎汤必致死亡)。空当归身二钱(酒洗)。棉黄氏一两(蜜灸)