《类经》 太阴阳明之异
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《类经》 太阴阳明之异
[i]（《素问·太阴阳明论》）[/i]黄帝问曰∶太阴阳明为表里，脾胃脉也，生病而异者何也？[i]（太阴脾也，阳明胃也，虽皆属土，然一表一里，故所受所伤有不同矣。）[/i]岐伯对曰∶阴阳异位，更虚更实，更逆更从，或从内，或从外，所从不同，故病异名也。[i]（脾为脏，阴也。胃为腑，阳也。阳主外，阴主内，阳主上，阴主下，是阴阳异位也。阳虚则阴实，阴虚则阳实，是更虚更实也。病者为逆，不病者为从，是更逆更从也。凡此者，皆所从不同，故病名亦异。）[/i]帝曰∶愿闻其异状也。岐伯曰∶阳者天气也主外，阴者地气也主内，[i]（胃属三阳，故主天气。脾属三阴，故主地气。）[/i]故阳道实，阴道虚。[i]（阳刚阴柔也。又外邪多有余，故阳道实。内伤多不足，故阴道虚。一曰阴道实则阳道虚矣，所谓更虚更实者，亦通。）[/i]故犯贼风虚邪者阳受之，食饮不节起居不时者阴受之。阳受之则入六腑，阴受之则入五脏。[i]（贼风虚邪，外伤也，故阳受之而入腑。饮食起居，内伤也，故阴受之而入脏。）[/i]入六腑则身热不时卧，上为喘呼；入五脏则 满闭塞，下为飧泄，久为肠 。[i]（不时卧，不能以时卧也。阳邪在表在上，故为身热不卧喘呼。阴邪在里在下，故为 满飧泄肠 。 音嗔。飧音孙。 音僻。）[/i]故喉主天气，咽主地气。[i]（喉为肺系，所以受气，故上通于天。咽为胃系，所以受水谷，故下通于地。）[/i]故阳受风气，阴受湿气。[i]（风，阳气也，故阳分受之。湿，阴气也，故阴分受之。各从其类也。）[/i]故阴气从足上行至头，而下行循臂至指端；阳气从手上行至头，而下行至足。[i]（《逆顺肥瘦篇》曰∶手之三阴，从脏走手；手之三阳，从手走头。足之三阳，从头走足；足之三阴，从足走腹。即此之谓。盖阴气在下，下者必升；阳气在上，上者必降。脾阴胃阳，气皆然也。）[/i]故曰阳病者上行极而下，阴病者下行极而上。[i]（阳病极则及于下，阴病极则及于上，极则变也。非惟上下，表里亦然。）[/i]故伤于风者，上先受之；伤于湿者，下先受之。[i]（阳受风气，故上先受之。阴受湿气，故下先受之。然上非无湿，下非无风，但受有先后耳。曰先受之，则后者可知矣。）[/i]
帝曰∶脾病而四肢不用何也？岐伯曰∶四肢皆禀气于胃而不得至经，必因于脾乃得禀也。[i]（此下言胃气必因脾气乃得行也。）[/i]今脾病不能为胃行其津液，四肢不得禀水谷气，气日以衰，脉道不利，筋骨肌肉皆无气以生，故不用焉。[i]（四肢之举动，必赖胃气以为用，然胃气不能自至于诸经，必因脾气之营运，则胃中水谷之气化为精微乃得及于四肢也。若脾病则胃气不行，故各经脉道日以衰微，而四肢不为用矣。为，去声。下同。）[/i]帝曰∶脾与胃以膜相连耳，而能为之行其津液何也？[i]（此下言三阴三阳之脉皆禀于脾胃之气也。膜，模、莫二音。）[/i]岐伯曰∶足太阴者三阴也，其脉贯胃属脾络嗌，故太阴为之行气于三阴。[i]（为之者，为胃也。脾脉贯胃属脾，足太阴也，故为之行气于三阴。三阴者，五脏之谓。）[/i]阳明者表也，五脏六腑之海也，亦为之行气于三阳。[i]（阳明者，太阴之表也，主受水谷以溉脏腑，故为五脏六腑之海。虽阳明行气于三阳，然亦赖脾气而后行，故曰亦也。三阳者，即六腑也。）[/i]脏腑各因其经而受气于阳明，故为胃行其津液。[i]（因其经，因脾经也。脏腑得禀于阳明者，以脾经贯胃，故能为胃行其津液也。）[/i]四肢不得禀水谷气，日以益衰，阴道不利，筋骨肌肉无气以生，故不用焉。[i]（阴道，血脉也。此复明脾主四肢之义。）[/i]
相关参考
[i]（《素问·遗篇本病论》）[/i]帝曰∶升降不前，晰知其宗，愿闻迁正，可得明乎？[i]（晰音昔，明也。）[/i]岐伯曰∶正司中位，是谓迁正位。司天不得其迁正者，即前司天以过交司之日，[i]（新旧之
[i]（《灵枢·厥病篇》）[/i]厥头痛，面若肿起而烦心，取之足阳明、太阴。[i]（厥，逆也。邪逆于经，上干头脑而为痛者，曰厥头痛也。下仿此。足阳明之脉上行于面，其悍气上冲头者，循眼系入络脑，足太阴支
[i]十二经脉起止图（图缺）[/i]人身正脉，十有二经。每于平旦寅时，营气始于中焦，上注手太阴肺经，自胸中而出于中府，至于少商，以次行于手阳明大肠等十二经，终于足厥阴肝经，而复始于太阴之肺也。凡手之三
[b]背脊[/b]∶西方白色，入通于肺，故病在背。（藏象四。）足太阳挟脊。足少阴贯脊。（俱经络二。）足阳明之筋，上循胁属脊。足太阴之筋，内者着于脊。足少阴之筋，循脊内。手阳明之筋，支者挟脊。（俱经络四
（详标本类第一章。）至真要大论曰∶少阳太阴从本，少阴太阳从本从标，阳明厥阴不从标本，从乎中也。启玄子注曰∶少阳之本火，太阴之本湿，本末同，故从本也。少阴之本热，其标阴，太阳之本寒，其标阳，本末异，故从
[i]（素问太阴阳明论）[/i]帝曰∶脾不主时何也？[i]（些言时惟四而脏有五，如肝心肺肾分主四时，而脾为五脏之一，独无所主者何也？）[/i]岐伯曰∶脾者土也，治中央，常以四时长四脏各十八日寄治，不得
[b]肺[/b]∶审平、从革、坚成之纪，其脏肺。（运气十三。）手太阴属肺。手阳明络肺。手少阴上肺。足少阴直者，入肺中。足厥阴上注肺。（俱经络二。）诸气者皆属于肺。（经络二十一。）肺者气之本。（藏象二。
[i]脏腑井原不同图（图缺）[/i][i]十二经井荥原经合总图（图缺）[/i][i]太阳少阳井合图一（图缺）[/i][i]太阳少阳井合图二（图缺）[/i][i]阳明太阴井合图一（图缺）[/i][i]阳
经始太阴而厥阴最后，穴先中府而终则期门。原夫肺脉，胸中始生；出腋下而行于少商，络食指而接乎阳明。大肠起自商阳，终迎香于鼻外；胃历承泣而降，寻厉兑于足经。脾自足之隐白，趋大包于腋下；心由极泉而出，注小指
[b]脾经穴歌[/b]足太阴脾由足拇，隐白先从内侧起。大都、太白继公孙，商丘直上三阴坞。漏谷、地机、阴陵泉，血海、箕门、冲门前。府舍、腹结、大横上，腹哀、食窦、天溪连。胸乡、周容、大包尽，二十一穴太阴