不得眠怎么用?《伤寒六书》 不得眠

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不得眠怎么用?《伤寒六书》 不得眠

阳盛阴虚,则昼夜不得眠。盖夜以阴为主,阴气盛,则目闭而卧安。若阴为阳所胜,故终夜烦扰而不得眠也。所谓阴虚则夜争者是也。汗出鼻干,不得卧,则邪在表也。若胃有燥屎与大热错语,及大汗,胃中汁干而不得卧,则为邪在里也。胃不和则卧不得安,故宜散热和胃。若汗、吐、下后虚烦不得眠,又从栀子豉汤以涌之。至于少阴病,热烦于内而不得眠,又宜扶阴散热。若瘥后不得眠者,则热气与诸阳相并,阴气未复也。有汗下太过,阳气暴虚而不得眠者,若无热证,又宜姜附汤以退阴复阳也。此又不可不知。
太阳病二三日,不能卧,但欲起,心下结,脉微弱者,此本有寒,今反下之,若利止,必结胸;未止,三四日复下,必协热而利。结胸,理中丸。协热而利,白头翁汤。
少阴利下,咳而呕渴,心烦不得眠者,猪苓汤,此停水也;若二三日心烦不得眠,黄连阿胶汤。
病患小便不利,大便乍难乍易,时有微热,喘冒不能卧者,有燥屎也,大承气汤。
下之后复发汗,昼则烦躁不得眠,夜则安静,不呕不渴,无表里证,脉沉微,身无大热者,干姜附子汤。
吐、下、汗后心中懊 ,虚烦不得眠,栀子豉汤。阳胜阴,则狂言乱梦,心烦乏气者,酸枣汤。
阴胜阳,则惊悸昏沉,大热干呕,呻吟错语,不得眠,犀角解毒汤。
中风,汗出,脉濡而弱,厥而且寒,躁不得眠,小建中汤;烦躁,竹叶石膏汤。
瘥后饮酒,烦恶干呕,口燥,呻吟错语,不得眠,犀角解毒汤。

相关参考

懊怎么用?《伤寒六书》 懊

懊者,心中懊懊,郁闷不舒之貌。盖由表证误下,正气内虚,阳邪内陷,结于心胸之间,甚则为结胸也。邪在心胸则宜吐,热结胃腑则宜下,不可拘也。发汗、吐、下之后虚烦不得眠,甚则反复颠倒,心中懊,栀子豉汤。舌上白

厥逆怎么用?《伤寒六书》 厥逆

阳气伏藏,阴气越出,阴阳不相顺接,所以厥也。若先热而后厥者,乃热邪伏于内也。先厥而后热者,乃阴退而阳得复也。若始得病便厥者,是阳不足而阴胜也。热伏于内者,其脉沉而数,狂言发渴,露手扬衣,躁不得眠,或大

不得眠怎么用?《伤寒捷诀》 不得眠

伤寒何事不得眠.汗过胃中干燥烦.或因吐下虚烦致.或因大热语言颠.小便不利正发渴.心烦少气苦忧煎.若其水停心下满.但与猪苓可保痊.伤寒瘥后热还在.阴来复时阳使然.

论不得眠怎么用?《刘河间伤寒医鉴》 论不得眠

《活人书》云∶下后复发汗,昼日烦躁不得眠,夜而安静,不呕不渴,无表证,脉沉微,身无大汗者,干姜附子汤主之。守真云∶夫伤寒病,懊心烦,反复颠倒,不得眠者,燥热怫郁于内,而气液不得宣通也,栀子豉汤主之。《

《圣济总录》 伤寒后不得眠

论曰营卫之气,昼行于阳则寤,夜行于阴则寐。伤寒瘥后,脏腑皆虚,营卫出入,不能循常,缘热邪未散,与阳气并,卫气独行于阳,不得入于阴,则阳实阴虚,故不得眠。治伤寒发汗后,虚烦不得眠,剧者必反复颠倒,心中懊

《外台秘要》 伤寒不得眠方四首

病源夫卫气昼行于阳,夜行于阴,阴主夜,夜主卧,谓阳气尽,阴气盛,则目瞑矣,今热气未散,与诸阳并,所以阳独盛,阴偏虚,虽复病后仍不得眠者,阴气未复于本故也。(出第仲景伤寒论疗伤寒发汗若吐下后,虚烦不得眠

《伤寒标本心法类萃》 懊虚烦不得眠

懊烦心,反复颠倒不得眠者,烦热怫郁于内而气不能宣通也,或胸满结痛,或烦、微汗出、虚烦者,栀子汤(二十八)主之;或气少者,加甘草一钱;或呕者及初误以丸药下者,加生姜半两。凡懊虚烦者,皆用凉膈散(二十三)

《中医词典》x~y 虚烦不得眠

病证名。亦称虚烦不得卧。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》:“发汗吐下后,虚烦不得眠。若剧者,必反复颠倒,心中懊憹。栀子豉汤主之。”详见虚烦不得卧条。

《中医词典》x~y 虚烦不得眠

病证名。亦称虚烦不得卧。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》:“发汗吐下后,虚烦不得眠。若剧者,必反复颠倒,心中懊憹。栀子豉汤主之。”详见虚烦不得卧条。

多眠怎么用?《伤寒六书》 多眠

夫卫气者,昼则行阳,夜则行阴。行阳则寤,行阴则寐。阳气虚,阴气盛,则目瞑,故多眠,乃邪传于阴而不在阳也。昏昏闭目者,阴自阖也。默默不言者,阴至静也。太阳病十余日,脉浮细,嗜卧者,外已解,神将复也。设胸