汗怎么用？《医经原旨》 汗
Posted 《医经原旨》
篇首语：韬略终须建新国，奋发还得读良书本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了汗怎么用？《医经原旨》 汗相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
汗怎么用？《医经原旨》 汗
饮食饱甚，汗出于胃。[i]（此下五条言汗者，汗属精，病在阴也。饮食饱甚则胃气满而液泄，故汗出于胃。）[/i]惊而夺精，汗出于心。[i]（惊则神散，神散则夺其精气，故汗出于心。）[/i]持重远行，汗出于肾。[i]（持重远行则伤骨，肾主骨，故汗出于肾。）[/i]疾走恐惧，汗出于肝。[i]（肝主筋而藏魂，疾走则伤筋，恐惧则伤魂，故汗出于肝。）[/i]摇体劳苦，汗出于脾。[i]（摇体劳苦，则肌肉四肢皆动，脾所主也，故汗出于脾，又醉饱行房，汗出于脾。）[/i]故春秋冬夏四时阴阳生病，起于过用，此为常也。[i]（五脏受气，强弱各有常度，若勉强过用，必损其真，则病之所由起也。）[/i]人有热饮食下胃，其气未定，汗则出，或出于面，或出于背，或出于身半，其不循卫气之道而出也。[i]（饮食入胃，其气各有所行，如散精于肝，淫气于筋，浊气归心，淫精于脉之类是也，卫气之道，昼行于阳，夜行于阴，有常度也。今有热饮食者方入于胃，其气之留行未定，而汗辄外泄，出无方所，是不循胃气之道也。）[/i]外伤于风，内开腠理，毛蒸理泄，卫气走之，固不得循其道。[i]（风为阳邪，有外热也。热食气悍，因内热也，热之所聚，则开发腠理，所以毛蒸理泄而卫气走之，故不循其常道也。）[/i]此气 悍滑疾，见开而出，不得从其道，命曰“漏泄”。[i]（此即热食之气也，出不由度，故曰“漏泄”。）[/i]相关参考
医经著作。六卷。清·薛雪撰注。刊于1754年。本书选录《内经》中的重要内容加以注释。以作者十分推崇张景岳，故主要参酌《类经》中的注释，也吸收了其它各家学说。书中共分摄生、阴阳、藏象、脉色、经络、标本、
医经著作。六卷。清·薛雪撰注。刊于1754年。本书选录《内经》中的重要内容加以注释。以作者十分推崇张景岳，故主要参酌《类经》中的注释，也吸收了其它各家学说。书中共分摄生、阴阳、藏象、脉色、经络、标本、
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五脏者，中之守也。[i]（五脏者，各有所藏。藏而弗失，则精神完固，故为中之守也。）[/i]中盛脏满，气胜伤恐者，声如从室中言，是中气之湿也；[i]（中，胸腹也；脏，脏腑也。盛满，胀急也；气胜，喘息也；
肠便血，身热则死，寒则生。[i]（肠，滞下也，利而不利之谓。便血，赤利也。身热者，阳胜阴败，故死；寒则荣气未伤，故生。）[/i]肠下白沫，脉沉则生，脉浮则死。[i]（白沫，白利也。病在阴而见阴脉者为顺
夫百病之始生，必起于燥湿寒暑风雨、阴阳喜怒、饮食居处。气合而有形，得脏而有名，多以旦慧昼安，夕加夜甚，如四时之气然。一日分为四时∶朝为春，日中为夏，日入为秋，夜半为冬。朝则人气始生，病气衰，故旦慧；日
人始生，先成精，精成而脑髓生。骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤坚而毛发长。谷入于胃，脉道以通，血气乃行。所以经脉能决死生虚实百病，不可不明。肺手太阴之脉，起于中焦，[i]（十二经脉所属，肺为手太阴