隐曲怎么用？《医述》 隐曲
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隐曲怎么用？《医述》 隐曲
太阳之胜，凝栗且至，非时水冰，羽乃后化。痔疟发，寒厥入胃，则内生心痛。阴中乃疡，隐曲不利，互引阴股，筋肉拘苛，血脉凝泣，络满色变，或为血泄。○太阴在泉，客胜则足痿下重，便溲不时。湿客下焦，发而濡泻，及为肿、隐曲之疾。主胜则寒气逆满，食欲不下，甚则为疝。
○肾风之状，多汗恶风，面庞然浮肿，脊痛不能正立，其色 ，隐曲不利。
○三阴三阳俱搏，心腹满，发尽，不得隐曲，五日死。
○二阳之病发心脾，有不得隐曲，女子不月。（《素问》）
不得隐曲，阳道病也。隐曲二字，本经见者凡五，皆指阳道为言，以类察之，可得其义。（《类经》）
相关参考
①指排大、小便。《素问·阴阳别论》：“三阴三阳俱搏，心腹满发尽，不得隐曲，五日死。”又：“二阳之病发心脾，有不得隐曲，女子不月。”②指前、后二阴。见“隐曲之疾。”
即前后二阴之病。《素问·至真要大论》：“湿客下焦，发而濡泄，及为肿，隐曲之疾。”王冰注：“隐曲之疾谓隐敝委曲之处病也。”
2。二阳之病发心脾，不月有不得隐曲，血枯其传为风消，息贲者死不能医。【注】二阳者，阳明胃也。女子有隐曲不得之情，则心脾气郁不舒，以致二阳胃病，饮食日少，血无以生，故不月也。血虚则生内热，愈热愈虚，肌肉
陈修园曰∶《内经》云∶二阳之病发心脾，有不得隐曲，女子不月，其传为风消，其传为息奔者，死不治。马元台注云∶二阳足阳明胃也，为仓廪之官，主纳水谷。乃不能纳受者，何也？此由心脾所发耳，正以有不得隐曲，郁之
[i]（素问阴阳别论）[/i]岐伯曰∶二阳之病发心脾，有不得隐曲，女子不月；[i]（二阳，阳明也，为胃与大肠二经。然大肠小肠皆属于胃，故此节所言则独重在胃耳。盖胃与心，母子也，人之情欲本以伤心，母伤则
[b]经义[/b]《阴阳别论》曰∶二阳之病发心脾，有不得隐曲，女子不月。《厥论》曰∶厥阴之厥，则少腹肿痛，腹胀，泾溲不利，好卧屈膝，阴缩肿。《痿论》曰∶思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚，宗筋弛纵
王肯堂曰∶阴器属足厥阴肝经、任脉之会。（《准绳》）又曰∶运气阴疮皆属寒。经云∶太阳之湿，阴中乃疡，隐曲不利，治以苦热是也。《素问》云∶厥阴之脉络阴器，系于肝。又云∶督脉者，其络循阴器合纂间是也。至于足
删繁疗骨极。主肾实热病则色。隐曲膀胱不通。大便壅塞。四肢满急。干枣汤方。干枣（十枚擘去核）大黄大戟（切炒令黄）甘草（炙）甘遂黄芩（各一两）芫花（半两炒）芒硝（二两）荛花（半两炒）上九味切。以水五升。煮
[b]经义[/b]《至真要大论》曰∶诸转反戾，水液混浊，皆属于热。太阳之胜，阴中乃疡，隐曲不利，互引阴股。《痿论》曰∶思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚，宗筋弛纵，发为筋痿，及为白淫。《口问篇》曰
论曰内经谓二阳之病发心脾。有不得隐曲。女子不月。其传为风消。夫肠胃发病。传于心脾曲。治心脾受病。精血虚少。风气乘之。日益消削。黄羌活饮方黄（一两半）羌活（去芦头一两）石斛（去根）防风（去叉）枳壳（去瓤