火怎么用？《本草新编》 火
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火怎么用？《本草新编》 火
火性不同，皆可炊□□焚，今世取人，大约□□□□□□□□□□火也。其实火之资益，关于疾病寿夭□□□□□□□□□□火，非无意也。今人不讲者，以炉灶石火，取□□□□□□□□□之法，谁知钻燧之火，有益于人不浅乎。我今阐发其义□□□君子采择焉。春宜取榆柳之火，盖榆柳之气，得春气最早□□叶先百木而青，取其火以生春气，则一春无郁结之病也。夏宜取枣杏之火，盖枣杏之气，得夏气最全，故其心纯赤，取其火以长夏气，则一夏无吐泻之病也。秋宜取柞 之火，盖柞 之气，得秋气俱多，故其理皆白，取其火以收秋气，则一秋无疟痢之病。冬宜取槐檀之木，盖槐檀之木，得冬气甚坚，□□□□□火以藏冬气，则一冬无寒凛之病也。长夏宜取桑柘之□□□柘之木，得长夏和气，故其肌为黄，取其火以合四时之□□□夏无湿热之病也。上古之人，无有 疾者，虽性情恬□□□□火之益也。今世所用□灶之火，此传薪之□□□□□□□□未免杂而不纯，乌能却病哉。至于石中□□□□□□□□□损，又不若传薪之火矣。夫延年即□□□□□□□□□□□以益寿哉，修仙之士，专尚水火，可不留□□。
相关参考
石膏，味辛、甘，气大寒，体重而沉降也。阴中之阳，无毒。生用为佳，火不灵。入肺、胃、三焦。能出汗解肌，上理头痛，缓脾止渴。风邪伤阳，寒邪伤阴，皆能解肌表而愈。胃热多食，胃热不食，唯泻胃火而痊。祛痰火之积
龙骨，味甘，气微寒，阳也。虽有雌雄，无分功效，但色黑者不可用。必须火研末，水飞过，始可用之。闭塞滑泻之大肠，收敛浮越之正气，止肠风下血，及妇人带下崩中，塞梦寐泄精，并小儿惊痫风热，辟鬼疰精物，除肠痈内
半夏，味辛、微苦，气平，生寒，熟温，沉而降，阴中阳也。入胆、脾、胃三经。研末，每一两，用入枯矾二钱、姜汁一合，捏饼，楮叶包裹，阴干，又名半夏曲也。片则力峻，曲则力柔，统治痰涎甚验。无论火痰、寒痰、湿痰
丹砂，味甘，气微寒，生饵无毒，炼服杀人。入心经。镇养心神，通调血脉，杀鬼祟精魅，扫疥疮疡，止渴除烦恼，安魂定魄。水银，即丹砂火而出之者也，只可为外科之用。轻粉，又从水银而再变者也，亦外科所需。此三物，
榧子，味甘、少涩，气温。入胃、脾、大肠之经，又入肺。主五痔，杀三虫，坚筋骨，调荣卫。药笼中断不可缺之品。杀蛔虫，而又不损气血，用之实能奏功。惟有火病肠滑者不宜，然暂服一二次，亦复何害。按∶榧子杀虫尤胜
●泻心火用黄连；泻肺火用黄芩；脾火须用芍药；胃火定宜石膏；柴胡泻平肝火；知母泻平肾火；木通泻平小肠之火；黄柏泻膀胱火；大黄泻大肠火；屈抑之火，生栀为君；浮游之火，元参为妙。●上焦有热，黄芩、赤芍；中焦
●泻心火用黄连；泻肺火用黄芩；脾火须用芍药；胃火定宜石膏；柴胡泻平肝火；知母泻平肾火；木通泻平小肠之火；黄柏泻膀胱火；大黄泻大肠火；屈抑之火，生栀为君；浮游之火，元参为妙。●上焦有热，黄芩、赤芍；中焦
暑瘵者，骤然吐血衄血，头目不清，烦热口渴，咳嗽气喘。脉象浮取则洪，中取则空，沉取复有。此为盛夏相火灼金（[i]相火灼金：相火，与君火相对而言。二火相互配合以温养脏腑，推动功能活动。一般认为命门、肝、胆
『方歌』清热保津治有汗，风热化火津液干。温疟苔黑翘石斛，花粉地冬参叶赞。『药物』连翘、花粉、鲜石斛、生地、麦冬、人参叶。『方解』此方治温热有汗，风热化火，热病伤津，温疟舌苔变黑，为治温热有汗之主方。汗
『方歌』补火生土飧洞赅，久泻虚痢命火衰。桂附吴萸菟丝子，益智骨脂芡莲偕。『药物』附片、肉桂、菟丝、补骨脂、吴萸、益智仁、芡实、莲肉。『方解』此治飧泄、洞泄、命门火衰、久泻虚痢之主方。以桂、附辛甘大热，