《医方考》 续命汤加紫苏陈皮方
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《医方考》 续命汤加紫苏陈皮方
竹沥(一升二合) 生姜汁(五合) 生 汁(一升) 龙齿(末) 防风 麻黄(各四两) 防己 附子(炮) 石膏 桂枝(各二两) 陈皮(去白) 紫苏(各半两)痫疾者,发则仆地,闷乱无知,嚼舌吐沫,背反张,目上视,手足搐搦,或作六畜声者是也。宜此方主之。
痫疾者,风痰之故也。风,阳气也,《内经》曰∶阳之气,以天地之疾风名之,故其发也暴。然所以令人仆地者,厥气并于上,上实下虚,清浊倒置。清浊倒置,故令人仆。闷乱无知者,浊邪干乎天君,而神明壅闭也。舌者心之苗,而脾之经络连于舌本,阳明之经络入上下齿缝中,故风邪实于心脾,则舌自挺;风邪实于阳明,则口自噤。一挺一噤,故令嚼舌。吐起于睛明,挟脊而下。风邪干之,则实而劲急,故目上视而背反张也。手足搐搦者,风属肝木,肝木主筋,风热盛于肝,则一身之筋牵挈,故令手足搐搦也。搐者,四肢屈曲之名。搦者,十指开握之义也。或作六畜声者,风痰鼓其气窍,而声自变也,譬之弄笛焉,六孔闭塞不同,而宫商别异是也。是方也,有麻黄、桂枝、防风、紫苏,则可以泄在经之邪。有竹沥、姜汁、陈皮,则可以行痰涎之滞。有 汁、石膏,则可以清心肺之热。有龙齿可以安魂。
有防己可以通塞。其夫沉痼之痰,非附子不足以行其滞,而其大热之性,又足以益火之源而消阴翳,譬之太阳中天,幽谷之翳障无不消灭。此古人用附子之意也。
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紫苏叶人参陈皮(去白)大腹皮(黑豆汁洗过)当归尾川芎粉草白芍药(酒炒)子悬者,此方主之。胎气不和,凑上心腹,腹满闭闷,谓之子悬。乃下焦气实,大气举胎而上也。故用紫苏、腹皮、陈皮、川芎流其气,当归、芍药
当归(二钱)黄(一两)葱白(十枚)产后无乳者,宜此方主之。乳者,气血之所成也。故气血充盛之妇,未尝无乳,凡见无乳者,皆气体怯弱之妇也。是方也,用当归、黄大补其气血,此养乳汁之源也。葱白辛温,直走阳明,
紫苏陈皮半夏茯苓干葛前胡桔梗(各一钱)甘草(五分)人参(七分)风寒壮热,体重头痛,痰嗽壅盛者,此方主之。风寒客于外,故用紫苏、干葛以发表。痰嗽壅于内,故用半夏、前胡、桔梗、陈皮、茯苓以安里。邪去之后,
当归防风(各一钱)黄(五钱)连翘(二钱)疥疮有血无脓,瘙痒不止者,此方主之。有血无脓,此表气不足也。诸痒属虚,虚者可补,故用当归、黄大补其气血。乃防风者,引归、直达于表,二物得之而效愈速也。若连翘者,
麻黄(去节)人参黄芩(酒炒)芍药(酒炒)川芎(酒洗)防己杏仁(去皮尖,炒)桂病强者,此方主之。,痉字之误也。强痉者,坚强而劲直,颈项牵急而背反张也。此以风寒湿三者客于太阳,伤其大筋,筋牵而急,故令痉也
藿香(三钱)白术(炒)浓朴(姜汤炒)茯苓紫苏半夏(制)大腹皮(净洗)桔梗内伤、外感而成霍乱者,此方主之。内伤者调其中,藿香、白术、茯苓、陈皮、甘草、半夏、浓朴、桔梗、大腹皮,皆调中药也,调中则能正气于
古方有用曲、者,化水谷也、用砂、阿魏者,去肉食也、用陈皮、紫苏、生姜者,化鱼蟹也。用丁香、桂心者,腐果菜也。用牵牛、芫花者,攻水饮者。用三棱、鳖甲者,去症瘕也。用附子、硫黄者,除痼冷也、用水蛭、虻虫者
大腹皮(三钱,黑豆汁洗,晒干入剂)人参陈皮紫苏当归白芍药白术(各一钱)炙甘草(二钱)妊娠临月,此方服之,令人易产。《诗》云∶诞弥厥月,先生如达。朱子曰∶先生,首生也。达,小羊也。羊子易生而无留难,故昔
人参黄甘草肉桂白芍药当归川芎连翘贝母山楂陈皮桔梗木香补虚托里,此方通用。人参、黄、甘草,补气药也,佐之以山楂、木香,则气不滞。当归、川芎、芍药,补血药也,佐之以肉桂,则血不滞。桔梗、连翘流气清热,陈皮
人参白术茯苓甘草半夏陈皮天麻暴死口噤吐沫,身体温暖,脉来虚大者,中风暴死也,此方主之。暴死者,卒然而倒,不省人事也。风燥则筋急,故令口噤。吐沫者,风盛气涌使然,乃风来潮汹之象,风为阳邪,故令身体温暖。