审不治病怎么用？《轩岐救正论》 审不治病
Posted 《轩岐救正论》
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审不治病怎么用？《轩岐救正论》 审不治病
越人曰病有六不治者．骄恣不论于理．一不治也．轻身重财．二不治也．衣食不能适．三不治也．阴阳藏气不定．四不治也．形羸不能服药．五不治也．信巫不信医．六不治也．愚以为骄恣者多出于富贵之家．富者盈满自矜．或深言以见非．贵者倨傲自尊．或忠告之难行．
于是污庸卑谄之流．趋承恐后．怀材抱德之英．降辱宁甘．故谦光为持躬之要．而重士乃尊生之本也．若此骄恣之与轻身信巫．是本非不治之病．乃自致于败亡．而非衣服难适．藏气不定．形羸拒药．终无可治之比也．
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此数药唯治初症风痰停膈．昏迷不醒．及恶气暴染者宜之．若藏气虚者用之．顿泄真阳阳散便死矣凡治病察新久虚实极是紧要．
药为病设若人元气充实．真阴恬静．饮和可资摄养．何必别假丹剂．鼓溢气血奔突散漫而为揠助之患．每见有无故而服参归术苁蓉骨脂滋益脾肾之药．暴致血衄胀满．成不可解之疾者．窃谓病者身之贼也．药治病之兵也．朝廷不
呜呼．先君子没岁一再．周震不孝倚庐伏苫不能读．父书童时．初识字．见先君子案多注书．有庄列素问难经诸注．又自着书曰轩岐救正论．凡数易稿始镌版．震曰∶儿可学乎．先君子曰∶是非汝所知也．厥后邻屋．灾藏书多散
此专为病者操鉴亦兼为医者立箴也．
僭评诸医学识才品淑慝贞邪悬此明鉴愿医为上医愿人择好医耳
七情之脉．内伤五志．喜则脉缓．悲短忧涩．思结恐沉．惊动怒急．七脉宜先．审而处治．