多项研究澄清对大便的5个误解

Posted 2023-03-06 大便

篇首语：于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了多项研究澄清对大便的5个误解相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

本文目录

1、多项研究澄清对大便的5个误解

2、对 “主位研究”的误解——与陈晓同志商榷

多项研究澄清对大便的5个误解

正常的人每天都会排便，这样能够让体内的污物和毒素排出体外，长时间不排便的话，会给身体增加很大的负担的，还会并发很多疾病的。但是，对大便的认识大家有哪些了解呢？对它有哪些误解呢？如何判断便秘以及如何预防便秘呢？下面就由小编为大家解答下吧。

对大便的5个误解

排便是身体正常的行为，基本上每天都需要排便的，但是我们对这些排出来的废物有怎样的了解呢？我们的认识是不是就是正确的呢？下面我们一起来看看对大便常见的误区吧。

误解一：每日排便是正常的、也是最好的

如果粪便不是太松软或是太坚硬，人们从每天排便3次到每周3次都属于正常范围。也就是说，排便有规律并不意味着每天都应该排便，而是自始至终保持稳定一致的习惯。只有在排便频率发生突然变化时，才应引起注意。

误解二：大便应该很臭

大便的气味不好闻，但也不应当有腐臭味。如果大便的气味极度难闻，那么可能是感染的迹象，如果不加以控制，可能会发展为节段性肠炎、乳糜泻或溃疡性结肠炎。

使得大便变得非常臭的一个原因就是一种贾第鞭毛虫病，它是寄生虫感染，如果我们排出的大便总是有这种情况的话，这时候就需要去看医生了哦。

此外，人们一整天都在放屁是正常和健康的现象，因为它是肠道细菌在对食物进行消化时所生成的天然副产品。但是，与大便一样，放屁的气味持续恶臭可能是某些严重疾病的迹象。

误解三：结肠需要很好地冲洗

从长期来看，清洗结肠对健康很有害，它在冲刷掉坏细菌的同时也把好细菌冲刷掉了，更糟的是，结肠中并没有太多坏细菌。

有近1000种细菌生活在结肠内，对最后阶段的消化起到帮助作用，其中包括吸收水分、让膳食纤维得到发酵和吸收维生素，特别是维生素K、维生素B1、B2等。清洗结肠的过程中，这些有益细菌和电解质会同时被冲刷掉。而且，清洗结肠常见的副作用包括脱水、直肠穿孔、空气栓塞、血液感染和失去控制肠部肌肉的能力。

误解四：多花些时间排便有益健康

如果我们总是长时间的总在马桶上排便的话，这是一个不好的习惯。第一，在马桶上坐得时间太长的话会长痔疮的，肛门也会得到放松，有助于控制排便的组织进行刺激，这样会“肛垫”。

多项研究也发现，痔疮患者更有可能在马桶上长时间停留。其次是脏。大量研究表明，如厕时阅读材料或使用智能手机会导致人们受到粪便细菌的污染。

误解五：排便更多，体重减轻更多

这种看法似乎与物理学定律相吻合：有更多的物质从体内排出，体重自然就减轻了。实际上并非如此，很多人喝泻药或饮用“减肥茶”，希望通过排便减掉热量。但热量吸收主要发生在小肠内，而泻药针对的部位是大肠或结肠。

如何观察粪便

大便很臭，提示消化功能不好

粪便是身体健康的信号。每次排完便，都要回头看，了解大便情况。身体出现问题时，大便的表现很直观：太臭、太干、太硬、太少，出血、腹泻以及发生便秘。

粪便的性状与肠道功能息息相关。肠道会对粪便水分进行重新吸收，正常运转状态下会吸收1350毫升水分，当肠道运转加速时，则水分吸收量减少到500毫升，而当肠道蠕动减慢时，水分吸收量增加到1450毫升。

正常的大便为碱性，且在结肠存留时间越长，碱性越低，酸性则升高。稀便是酸性的，可刺激肛门周围皮肤而疼痛。食用辣椒或饮酒可引起肛门直肠反应性充血，使痔疮急性发作，造成排便困难，增加大便在肠道内的滞留时间。

在排便的过程，屁是一大“助力”。结肠内气体约100毫升，60%氮、10%二氧化碳、25%甲烷、5%硫化氢和少量氧气，其臭味主要来自甲烷和硫化氢。一个人消化功能不好时，大便往往很臭。如果处于太空船等密闭空间内，持续多日不停放屁而不对空气加以妥善处理的话，屁中含有的可燃性气体不仅会令身处其中的人们中毒，还会引发爆炸或火灾。

有几个因素关系到排便是否顺畅：肠内气体可使结肠轻度膨胀，帮助蠕动，气体越多肠的活动度越高，腹内还可察觉微细的噼啪肠鸣，气体过多时使肠壁扩张，牵拉神经从而导致疼痛;将粪便推向远段结肠的蠕动，每日持续2~3次，以每分钟1~2厘米的速度向前推进到左半结肠，到乙状结肠贮留;由胃结肠反射或体位反射而引起结肠总蠕动，以每小时10厘米的速度推进，粪便进入直肠内，蓄积足够数量时(约300克左右)对肠壁产生一定压力时则引起排便反射。

如何判断便秘

大便减少、太硬、太难排

便秘的准确定义很难下。临床上前来就诊的患者主诉有很多：而排便困难包括排便费力、大便干硬、有排便不尽感、梗阻感等，而医生经常仅根据患者是否存在腹胀/排气、每周大便是否少于3次以及是否需手法辅助排便，来诊断患者是否存在便秘。

简单概括起来就是3点：大便减少、太硬、太难排。如果这种情形持续6个月以上，就属于慢性便秘。有些严重便秘的患者，一个月排便次数还不到4次。

30~39岁便秘最高发

导致便秘的原因很复杂，比如年龄和与性别相关的生理结构因素。在当前的社会环境下，便秘发病率最高的是30~39岁人群，其次是60~70岁和40~49岁。总的来说，女性比男性更容易受到便秘的困扰，不仅发病率更高，而且严重便秘者更常见。

多种药物也可导致便秘。特别是一些有基础病又患有慢性便秘的老年人，应用多种药物时一定要特别关注药物的副作用。体液补充和纤维素摄入不足、体力活动不够、生活地点改变或滥用轻泻剂等，也可导致便秘。

有些病变也会导致便秘，例如痔疮、复杂性肛瘘、肛门狭窄、结肠狭窄、粪性溃疡、完全的结肠无动力、直肠膨出、全盆底下垂、直肠前凸、小肠疝、子宫脱垂等，都会导致患者无法正常排便，出现便秘。

不愿在学校排便易致便秘

在导致便秘的诸多因素中，长期抑制便意最容易被人们忽视。排便反射是一个复杂的综合动作，它包括不随意的低级反射和随意的高级反射活动。人应该尊重自己的自然属性，不要刻意压抑。如果一个人经常在有便意的时候强忍不拉，慢慢地，忍便的时间会越来越长，到最后就会演变成“有便也难拉”。

经常有家长反映，小孩尤其是小女孩由于上厕所动作不利落，无法在短暂的课间休息时间内排完便。于是，为了避免尴尬，孩子宁可在校期间不上厕所，挨到回家才排便。任东林指出，有名在校住宿的中学生甚至形成了“每周末回家排大便”的规律，一次拉完一周的便量，岂有不便秘之理？

对于不愿在校排便的孩子，家长应予以积极地心理疏导，帮助孩子克服“畏惧如厕”的心理障碍，平时要对孩子进行排便训练。同时，学校幼儿园等教育机构也应针对小孩子的身心特点，延长如厕时间或增加如厕场所。

家长要正确地认识小儿便秘问题。如果宝宝尤其是吃奶粉的孩子，出现持续两周的球状、硬结大便，且一周排便少于两次、持续两周，家长应该考虑更换为容易消化的奶粉，已添加辅食的宝宝则应考虑增加米粉的摄入量。如果情况仍不好转，应尽快到医院专科进行检查，排除先天性巨结肠、肠狭窄、内分泌及代谢性疾病可能。

如厕时应“一门心思想排便”

在成年人中，不正确的如厕习惯也会诱发便秘。有些人上厕所时爱看报纸、刷手机，分散了注意力，造成“久蹲便难出”，有些人上厕所半个多钟头都无法解出大便。任东林主张，上厕所时要“全心全意想着排便”。郅敏建议，一般早晨起床和餐后两个小时内，结肠处于较活跃的状态，每天可尽量在晨起和餐后两小时内培养规律的排便习惯。

预防便秘，每天摄入25~35克纤维素

多数便秘患者存在膳食纤维素摄入不足的问题。据世卫组织的建议，人均摄入膳食纤维量不低于27克。2000年中国营养学会颁布的膳食纤维每日适宜摄入量为30.2克。而实际上，我国城市人口人均摄入纤维量为11.6克，农村人口人均摄入量为14.1克，还不到推荐摄入量的一半。

对于因膳食纤维素摄入不足造成的便秘，通过调整生活习惯，一般都能得到改善。街坊要注意饮食多样化、不偏食，多吃新鲜蔬果，每天纤维素的摄入量最好保持在 25~35克，相当于一斤菜心、一碗燕麦加上一个苹果的量。

时下许多人喜欢吃“麦片”作为健康食物，这里混淆了一个概念，燕麦跟普通的麦片不一样。一碗燕麦粥所含的纤维素大概是5克，而普通即食麦片已经去掉了很多纤维素，一般3斤所含的纤维素才能达到这个量。近期的研究认为补水也是缓解便秘的一个关键因素，眼下天热人们失水较多，她建议每天每个成年人水摄入量在1.5~2.0升左右。

除了饮食，预防便秘还需要适当运动，特别是老年患者，身体机能减退，胃肠蠕动放缓，运动有助于促进胃肠蠕动。

便后最好用温水清洗肛门

超过10年的慢性结肠炎患者，临床上较易演变成肿瘤，肠癌相对高发。患者做过肠镜筛查，这点很棒，值得表扬。至于排便方面，只要是顺畅，没有出现肛门疼痛等不适，一天三四次都不是问题。值得提醒的是，一天多次排便，一定要注意肛门的清洁和卫生，最好的方式是在便后用温水洗一洗。如果没条件，可用湿纸巾或柔软一点的纸擦干净。

结语：以上就是小编给大家介绍的有关我们日常对大便的5个误解，相信我们都犯过一两个吧。同时，现在便秘的人是越来越多，这和我们的生活习惯以及饮食习惯有莫大的关联，我们想要预防便秘的话，平时不妨多吃一些膳食纤维类的食物。

对 “主位研究”的误解——与陈晓同志商榷

□ 王强　山东省淄博市中心医院
陈晓同志提出了“中医发展需要‘中医主位’研究”（见《中国中医药报》2010年7月12日第3版）的主张。笔者认为其文中所提倡的用中医思维和方法研究中医事物或可称为“自主研究”或“自位研究”，是“自己研究自己”，而不是西方人类学的“主位研究”方法；其文一方面主张“中医按照自身规律发展”，一方面又照搬西方人类学有特定应用范围的研究方法，是否合适有待商榷。
人类学家把“主位”和“客位”引入人类学田野调查中，并形成主位研究和客位研究两种方法。客位研究是从研究者、文化外部的角度去研究一种文化。也就是研究者使用像国际音标那样的、适用于任何文化的理论、概念、术语和分析框架，去分析世界各民族的文化，提出自己的看法和解释，并通过这种比较、分析来检验自己所掌握的理论正确与否，进而产生新的理论和方法。人类学传统的研究方法大多是客位研究。
主位研究则是从被研究者的、文化内部的角度去分析异文化，研究这一文化是如何适应环境的。虽然主位研究要求研究者长期生活在被调查者地区，由局外人变为局内人，但毕竟还是“客人”的研究。重要的是，主位研究法提出的目的，是在全世界文化中，在个别文化“主位”研究的基础上，进行所有文化的比较研究，探讨人类文化的普遍性和个别文化的特殊性。因此，“主位”与“客位”研究是不可分割、紧密相连的方法。
主位研究的主要目的除了客观地研究个别文化外，同时也为客位研究提供更科学、更丰富的个别文化资料。人类学家认为，对于完全陌生的地区文化，进行主位调查和研究是有必要的。而对于研究本民族的文化，或研究自己十分熟悉的文化及与自己的文化相似的文化，则没有必要采用这种方法。在信息化时代，鲜为人知的文化已不多见。我国的中医研究者对于中医文化，并非是局外人，而是在中医自己的“主位”上已经有了千百年的历史，但这不算“主位研究”，而是“自位研究”。大概只有中西医结合工作者才是做着类似“从局外人变为局内人”的“主位研究”。
现代人类学的另一个重要方法论是整体论。整体论者认为，整体决不是各个组成部分的简单总和，只有从整体出发才能理解各组成部分的性质。各种文化元素都不是独立存在的，彼此之间存在着有机的联系。在研究某一文化元素或文化现象时，必须把它放在文化整体中进行分析，否则就不可能理解其真实的意义。恩格斯对于语言学曾有这样的论述“你只有将本族语同其他的语言进行比较，你才能真正懂得自己的语言”。因此当前和今后的中医文化研究，要强调中西医学的比较，要强调不同的文化符号的互动，而不是自己研究自己。
自己研究自己不是“主位研究”，与得道高僧也不一定是宗教研究者一样，名医也不一定是著名医学文化学研究者。当医学文化学研究者又成为名医时也许才能够“主位研究”。
人类学与医学属于不同层次学科。人类学是社会科学的分支学科，其研究对象是人类社会群体的结构和功能关系，大到全球，小到族群、部落、社区；而医学虽有人文社会科学性，但其主要研究对象是人体的结构与功能，如五脏六腑、气血经络、器官、细胞。人类学者与其研究对象都是属于同一层次的人类，所以人类学家能走进其研究对象，从而开展“主位研究”，并从研究对象立场看问题。而陈晓同志也说，“几千年中医学术发展的历史告诉我们，中医发展和创新的基本规律是以天人相应为前提，以人为研究对象（而非实验动物），进行活体的、动态的、时空的、个性化的、与治疗相互参照的观察和总结”。那末，中医研究者如何才能象陈晓同志说的那样“站在研究对象（‘活体的’五脏六腑等）一边去设身处地地理解研究对象面临的问题”呢？当你与研究对象属于不同层次的事物时，就不可能应用“主位研究”方法。因此，区别“主位”、“客位”的关键，是研究者能否站在研究对象的立场，而用不用现代科学方法则不是其根本的区别。