水石风雾双龙洞
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水石风雾双龙洞
水石风雾双龙洞。双龙洞位于浙江省金华市的北山西南山麓,距市区15公里,是旅游、避暑、体养和度假的省级风景名胜区,现已向国务院中报国家级风景名胜区。
双龙洞风景区由溶洞、鹿田、大招‘三个景区和山桥一个景点组成。双龙洞则由三个溶洞构成,即“小舟穿岩洞,琳琅景物多”的双龙洞、“一瀑垂空下,洞中冰雪飞”的冰壶洞和“千寻通地脉,一线透天门”的朝真洞,它们依次又称下洞、中洞和上洞。三洞各具特色,双龙洞以景物多为美,冰壶洞以洞中飞瀑为险,而朝真洞以一线天观为奇,并以洞内“卧船、观瀑、赏石”三种特殊游览方式而扬名于世,堪称旅游三绝。
卧舟入洞水石奇双龙洞海拔520米,由内洞、外洞和耳洞组成,洞口轩朗,两侧分悬的钟乳石酷似龙头,故名。外洞宽敞,面积1200平方米,像个大会堂,可容千人驻足。常年气温约为15.20C左右,冬暖夏凉。炎夏至此,颇有“上山汗如雨,入洞一身凉,之感,每当盛夏酷暑,每天在外洞有近千人纳凉消暑。洞口西壁“双龙洞”三个大字,传为唐人手笔:东壁“洞天”两字,为宋代书法家吴琳的墨宝:洞顶一排字“三十六洞天”则是近代杰出书法家、国民党元老于右任手迹。如果说双龙洞是“龙宫”,那么外洞就是“龙厅”。其西壁一挂“石瀑”,色褐黄,犹如洪峰倾泻,系为含碳酸钙的地下水长期滴馏而成。往前有景石“骆驼仰首”、“石蛙窥穴”、“雄狮迈步”、“金鸦展翅”等。外洞出口处东侧有“龙耳”两字,为民初文人蒋莲僧所书写。内外洞有巨大屏石相隔,仅通水道,长10余米,宽3米多,高不及半米,此隘口称“蛤蟆嘴”,古诗云:“洞中有洞洞中泉,欲觅泉源卧小船;上船莫嫌洞口小,逆水而上别洞天。”意为欲观赏内洞,唯有平卧小舟,仰面擦崖逆水而入。屏石底面仅7~10厘米,稍一抬头,就有碰破鼻额之险。“千尺横粱压水低,轻舟仰卧入回溪”,只要仰卧不动,有惊无险,妙趣横生,堪称游览方式之一绝,亦具有“水石奇观”之美誉。这四字崖刻于内洞入口处,不知出自何人手笔,至今无从查考。内洞面积两倍于外洞,由于钟乳石、石笋造型奇特,布局巧妙,再有因灰岩中夹有硅质岩石,产生差别溶蚀,形成种种奇特景石,使得洞内景观景物独具一格,景多变幻,令人目不暇接,宛若置身于水晶龙宫,不愧为龙的世界。内洞有“黄龙吐水”、“倒挂编幅”、“彩云遮月”、“天马行空”、“青蛙盗草”、“寿星与仙桃”等景点,其中“龙爪”、“海龟探海”、“龟蛇共主”、“金华火腿”等却为溶蚀残留的石灰和硅质岩类,形象逼真,得天独厚。洞顶两条岩石,一似青龙,一似黄龙,龙鳞、尤爪闪闪发光,撇绕飞舞,十分形似。元代诗人金履祥诗曰:“石上双龙盖形似,更深须有老龙蟠。”最值得称奇的是在洞左侧有一处石罐,喷泻出一股清冽的泉水,仿佛是龙嘴泪泪地吐着水。如能喝上几口,凉爽甘甜,痛快之极。据云这是当年郁达夫游此发现的。洞内有一地下河,源于朝真洞上部,经过朝真洞,穿过冰壶洞,进入双龙洞,相对高差达300米左右。地下河的流量一般为21升/秒,年总水量为65万立方米。水清质优,水温为16.2 0C左冰壶风雾域中孤冰壶洞,洞口朝天,为一崩陷洞穴,肚大腹深,从洞口至洞底垂直距离约80米,进洞“如入壶中”,故名。洞中有悬瀑,终年不竭,落差15米。水流从洞顶倒挂的钟乳石后缘倾泻而出,如蛟龙奔腾向前,瀑声轰隆,震耳欲茸。瀑水落地,水花四溅,激动人心,形成檬檬细雨,寒气袭人,构成了“一瀑垂空下,洞中冰雪飞”的“风雾奇观”。根据记载,此洞于公元300年(晋代)发现。宋《鲁斋集》曰:“下危梯、观瀑布。”方凤《游北山三洞记》中说:“束数炬,相后先若入井然。”公元1636年,徐霞客详尽记录他的探险见闻:“洞门仰如张吻。失投杖垂炬而下,滚滚不见其底。乃攀隙倚空入其咽喉,忽闻水声轰轰,愈秉炬从乏,则洞之中央,一瀑从空中坠,冰花玉屑,从黑暗处耀成洁采。”冰壶洞奇观,古今游客均惊叹不已。元人黄浩写道:“坐爱春泉响翠微,玉花吹湿萍罗衣。何人为梦冰壶破,卧看青天白练飞。”表达了游人如入仙境的情态。郭沫若游冰壶洞时,即兴写下诗句:“银河倒泻入冰壶,道是龙宫信是诬;满壁珠巩飞作雨,一天星斗化为无。瞬看新月轮轮饱,长有惊雷阵阵呼;压倒双龙何足异,嵌崎此景域中孤。”最近有关部门经过探测,从瀑布口部进入的洞道有120米可行,而且—还有大厅,洞厅内钟乳石等丰富,并有洞内瀑布,落差约8米。
双龙洞与冰壶洞之间,目前已打通,在堆积物内发现大量古脊椎动物化石,它们为苏门羚、巨摸、真象、大熊猫、犀等24种,与四川盐井沟动物群相似,为距今约70万年前的中更新世到10万年前左右的晚更新世初。同时在沙层中发掘出两只玉壁,是距今5200年前至4300年前的新石器时代的良诸文化产物。玉壁系珍贵装饰品,为部落领袖佩戴之物。《易·系词》云:“上古穴居而野处”。《礼记·礼运》曰:“昔者先土未有宫室,冬则居营窟,夏则居增巢。”据此可知,玉壁系上古部落居于洞中的遗物。
仙去鹤不归从双龙洞或冰壶洞出发,向北约走1公里就到朝真洞。传说该洞是古代石真道人炼丹栖居之地,历代文人为此洞写下的诗篇有云:“桥边仙去鹤犹归”,“云暗赤松犹住鹤”,“溪头鹤树春常在”,“双鹤冲天去”等等。如今仙去鹤亦不归,但有成群结队的画眉、山雀、相思鸟等吱吱喳喳高唱不绝,窜相飞舞,该洞洞口向西,洞门显豁,前临深壑,背依青峰。洞口海拔645米,主洞道长140米,支洞长55米,面积2540平方米。洞前远望芙蓉、鹿田诸峰挺立,宛若百僧朝真。唐杜光庭《洞天福地》中所称的“第三十六洞天金华山”,即指双龙洞景区,如今在朝真洞口石壁上镌刻有“三十六洞天”手迹。洞中钟乳石高悬,石笋遍地。洞道曲折深邃。入口处的左侧有一支洞,面积约300平方米,景称“花厅”。该厅由二叠系栖霞灰岩中隧石结核,凸出在洞壁、洞顶上,一朵朵,一团团,如花似锦,故有“石花”之誉。在主洞深处有一面积约40- 50平方米的清水潭,潭上方有一天窗,一束阳光透进,宛如半月,也称“一线天”,故有“千寻通地脉,一线透天门”之称。徐霞客对北山三洞奇趣作了生动而贴切的描绘,他说:“朝真以一隙天光为奇:冰壶以万斜珠帘为异;而双龙则外有二门,中悬重握,水陆要奇,幽明凑异者矣!”
洞天福地觅仙迹为海外侨胞敬为圣灵的黄大仙,据说就出于金华北山。东晋葛洪《神仙传》、唐代《元和郡县图志》、《太平寰宇记》、《赤松山志》和清康熙年间《金华府志》等都记载有黄大仙史料。黄大仙即黄初平(皇初平),诞生于东晋成帝咸和三年(328年)八月十二口,其兄名初起。相传黄初平自幼聪慧过人,天赋极高,有异人骨相。他15岁时上山牧羊,途遇一道士,乃神农时成仙的赤松子幻化,带他至金华山一石室洞中传道修炼。黄大仙潜心修道,细读经书,“积世累功,四十稳”,已出神入化,能点石成羊。家兄初起寻找初平四十载,仍杳无音讯。后找上金华山,兄弟相逢,问及:“当年羊群现何处?”初平手指卧羊山上的累累白石道:“羊群在那。”初起笑曰:“只见白石,何见羊群?”初平用手一指,叱道:“羊儿快起!”颂刻间满山白石蠢动成羊,或行或卧,或相互嬉戏,或饮水山间,千姿百态,煞是可爱。兄见弟已成仙,拜弟为师,入山修炼,后成道。后人称兄弟俩为“二皇君”,即二仙,并在“二仙”升天之地,择胜建造赤松宫,香火极盛,曾为江南道宫之冠。南宋淳熙十六年(1189年),封大君(初起)为冲应真人,少君(初平)为养素真人;景定三年(1262年)加封大君为冲应净感真人,少君为养素净正真人。1990年,香港“黄大仙尚色园”团体专程到全华认宗。在重修金华观时,挖出一片石芽,香港人谓此类石芽为“龙笋”。石芽高数米,参差重叠,表层沽白,远看似一朵朵巨大的白荷花,近观酷似一群白羊,金华观址就在这些石芽中。现在大殿内可见四羊群,有的弯角挺立,有的伏地反当,有的为头羊,有的是羔羊。该观正好应念了黄大仙“叱石成羊”之说。
文人墨容绘长河千百年来,历代文人雅士、骚人墨客慕名而游历者,举不胜举。古代有南朝的沈约,唐代的元结、陈子昂、孟浩然、刘长卿,宋代的土安石、苏东波、吴琳等或写下游记诗篇,或留下题词墨迹,仅南北朝至清时的诗词就达200余首。爱国诗人陆游,留有游北山智者寺的碑刻;旅行家、地理学家徐霞客写有北山三洞的游记。现代的郁达夫、郭沫若、叶圣陶等一大批文豪名家先后游历双龙名胜。现存清静、高雅的鹿田书院,建于宋代,复建于晚清,曾是先贤讲学、研读之场所,内祀奉自宋至清金华的“七贤”。历代名人谢翱、方风、宋镰等都曾来此读书、讲学、游憩,并留下不少题咏佳作。
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