名胜古迹 中国名寺 41.兴教寺
Posted
篇首语：人生来就不是为了被打败的，人能够被毁灭，但是不能够被打败。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了名胜古迹 中国名寺 41.兴教寺相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
名胜古迹 中国名寺 41.兴教寺
著名的兴教寺位于西安市东南的少陵原，离城约24公里，是唐代樊川八大寺院之首。终南山麓沪水之滨的樊川盆地，清流纵横，河渠交错，风景优美，自周、秦、汉、唐以来，一直是估都长安的游览胜地，那里曾有兴教寺、云栖寺、洪福寺、华严寺、牛头寺、兴国寺、观音寺、禅定寺，当时被称为八大寺。
兴教寺是为迁葬唐代高僧玄类遗骨而建。唐麟德元年(664)玄类圆寂于玉华宫(今陕西省宜君县)，初葬在西安东郊濡河东岸的白鹿原，五年后迁葬到少陵原，并修建寺塔作为纪念。后来由于唐肃宗李亨在游兴教寺时，为塔额题“兴教”两字，从此称为兴教寺。清代同治年间，寺院毁于火，除慈思塔院内的三座舍利增外，其他建筑均为近代重建。
兴教寺坐北朝南，建在山坡上，站在山门远看，前面是一片开阔平原，尽头山峦起伏。寺内古木参天，红墙青瓦，环境清幽，千余年间香火不绝，主要建筑有大雄宝殿、藏经楼、塔院等。山门上高悬“护国兴教寺”和“法相”、“庄严”九个金光闪闪的大字。山门内有钟、鼓楼夹道相对，气氛庄严。大雄宝殿面宽五楹，重檐飞亮，画栋雕福，建筑雄伟。殿堂内锦播垂拂，香烟缭绕，供奉释迎牟尼佛。殿后有五间经堂，四壁镶嵌有佛门各宗戒律碑。大雄宝殿右侧是藏经楼，楼内窗明几净，楼上收藏着《大藏经》、《藏经》和《续藏经》等大量的唐人手抄经卷，是十分珍贵的文物。楼下大厅是会客室。大雄宝殿的左侧有慈恩塔院，院内三塔耸立，中间最高的一座是玄类舍利塔，又名唐三藏塔。它始建于唐代总章二年(669)，是埋葬玄类法师遗骨的地方，到大和二年(828)重修后，才成为现在的形状。
玄类合利塔是仿木结构楼阁式砖塔，平面呈四方形，高21米，五层，塔身往上每层逐渐内收，下大上小，安然稳固。因玄类是唐代高僧，舍利塔建得较大。塔身下有低矮台基。第一层南面辟拱门，内设方室供玄类彩色泥塑像。以上各层均为实体，不能攀登。塔背嵌有唐开成四年(839)镌刻的《大遍觉法师玄类塔铭》，详细地叙述了玄类的生平事迹。
塔的外部仿楼阁式，每层隐砌出八角形倚柱，每面三问四柱。檐下隐砌出简洁斗拱，为其他建筑所少见。塔檐采用叠涩砖挑出和收进的方法，第一、三层砖用菱角牙子挑出，以上到顶层砖均逐层挑出，然后又逐层收进。挑出的檐砖逐层加大，使叠涩呈现出向内幽。灭曲的弧形油线。这是唐代叠涩塔檐的艺术特点。而此塔叠涩檐挑出的砖层较多，出檐也较大，使之更富楼阁式塔的形式，在其他唐塔中不多见。这座舍利塔不仅因为埋葬高僧玄类而驰名于世，而且在建筑艺术和形式上，也是早期用砖砌仿木构楼阁式塔的典型代表作品。有很高的建筑艺术价值。同时它也是我国佛教史上的重要遗迹。据史书记载，玄类圆寂后，朝野哀悼，送葬者数万，秘葬于白鹿原顶，唐高宗触目伤心，改葬于兴教寺内。
玄类舍利塔东边的小塔是其弟子圆测的舍利塔。圆测是新罗国(今朝鲜)国土之孙，他广读经书，学识渊博，精通瑜伽教义，著述甚多，深受玄类法师器重，在佛教界也颇负盛名。他对中朝两国的文化交流作出了贡献。
玄类舍利塔西边的小塔是其弟子窥基的舍利塔。窥基是唐初开国功臣尉迟恭的侄孙，虽然出身将门，但不慕功名富贵，遁入佛门。她的佛教著述很多，深负声望，有“百疏论主”之称。两小塔建筑形式相同，均高7米，各有塔铭，皇中还有泥塑像。现仅存此三座塔，其他建筑早在清代同治年间(1862一1874)全部遭兵火焚毁。
西安的兴教寺和慈思寺与玄类都有密切的关系，他生时在慈恩寺译经，死后建了兴教寺。这两处寺庙自唐代开始一直是有名的游览胜地，近几年曾进行过翻修，古寺重新焕发出神彩。
玄类原姓陈，河南堰师人，俗称唐僧，这是一个家喻户晓，妇孺皆知的名字。他13岁到洛阳出家为僧，后来随西域商队出玉门关，越流沙，过雪山，踏上西行的万里征途，经历千辛万苦到达印度求取佛经，历时17年，于贞观十九年(645)满载经卷回到长安(今西安市)。他去取经时只不过是一普通僧人，返回时却受到朝廷百官和僧众的隆重迎接，并得到唐太宗的召见，成为一代宗师，名扬中外。他在慈思寺不仅孜孜不倦地翻译佛经，而且还写了著名的《大唐西域记》等书。后来他移居陕北宜君山中的寺院，继续译经，直至积劳成疾而圆寂。
相关参考
善化寺位于辽全时期的陪都西京一一山西大同城南门沟，故又俗称“南寺”。善化寺坐北朝南，红墙灰瓦，气势雄伟，占地14000多平方米，是目前国内保存最完整、规模最大的辽金寺院。
灵谷寺又称大灵谷寺，位于南京紫金山东麓，是一处著名景观。 说起这座寺庙，还有着一段较为曲折的历史。此寺始建于南朝梁武帝天监十三年(514)，初名开善寺。原为纪念著名僧人宝志法师而建。宝志法师
祝圣寺位于湖南衡山县南岳镇东街，是南岳六大佛教丛林之一。祝圣寺周围古木参天，并有御书亭、禹松庵和柳宗元撰书的碑文等古迹，是游览的胜地。 祝圣寺寺址传说原是冷清宫，是大禹治水时路过此地为祭祀舜
龙华寺，位于上海市南郊龙华镇北，是我国有名古刹之一，与龙华宝塔、桃花，合称龙华风景区三绝。 龙华寺历史悠久，建寺的年代始于何时，历来说法不一。有说相传创建于三国吴赤鸟五年(242);有说创建
开福寺位于湖南长沙市北郊新河口凤嘴南，寺庙依紫微山而立，盾有碧浪湖，古樟掩映，碧水索绕，风景佳丽，引人入胜。明代文人李冕有《开福寺》诗一首赞曰：“最爱招提景，天然入画屏。水光合镜碧，
现北京市西城区申‘城门大街东口，有一座闻名中外的佛教古刹弘慈广济寺，它虽然地处繁华的闹市，但仍不失其庄严肃穆，古朴清幽。 广济寺为金代刘望云所创建，距今已育八百多年，原名叫西刘村
南普陀寺在福建省厦门市五老山下，是中国佛教闽南名刹。始建于唐中叶，最初名叫普照寺，是唐人陈肇创建的。那时寺的规模很小，整个寺庙在半山腰的一个山涧里，面积仅有20多平方米。但是这里风景优美，南临大
北京潭拓寺位于层峦叠翠，九峰环抱的潭拓山中，距城约40公里。因其风景秀丽，每逢假口游人如云。 据记载，潭拓寺始建于西晋(265一316，至今已有一千六百多年的历史。老北京的俗话说&ldquo
寒山寺在江苏省苏州市间门外枫桥旁，故又称枫桥寺，距苏州市5公里。 寒山寺始建于南北朝梁天监年间(502一519，最初称“妙利普明塔院”。相传唐贞观年间(627一649
独乐寺位于天津市蓟县城西关大街路北，是唐代初年创建，辽代统和二年(984)重建的一座著名佛寺。原名观音菩萨寺，后改名为独乐寺。关于独乐寺名称的来历，有看许多传说，其中一种说法是唐玄宗天宝十四年(