塔奎勒岛及其纺织工艺

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篇首语:于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了塔奎勒岛及其纺织工艺相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

塔奎勒岛及其纺织工艺

历史背景

秘鲁,全称秘鲁共和国,是南美洲西部的一个国家,北邻厄瓜多尔和哥伦比亚,东与巴西和玻利维亚接壤,南接智利,西濒太平洋,为南美洲国家联盟的成员国。秘鲁是一个拥有悠久文化历史的古老国家,是古代美洲大陆三大文明中心之一。早在公元11世纪,印第安人便在安第斯高原地区建立了疆域辽阔、独具文化特色的“印加帝国”。古老而灿烂的“印加文化”丰富多采,闻名世界,是人类文明的宝贵财富,它的发展为世界文化做出了重要贡献。早在公元前2000年秘鲁就开始种植马铃薯,而培植玉米的历史可以追溯到公元前4000年,与此同时,信仰太阳神的古印第安人,不仅能用青铜铸造器皿和刀、镰、斧等劳动工具,其冶炼铸造技术已达到炉火纯青的地步。古代秘鲁有发达的农业和纺织业。印加帝国时期修建的雄伟殿堂庙宇,细密的灌溉系统,绵延的古代驿道表明印加人所拥有的建筑、机械、数学和天文知识已经达到高度文明的水平。

16世纪,西班牙征服了印加帝国,秘鲁沦为西班牙殖民地。1535年西班牙人建立利马城,成为西班牙在南美殖民统治的中心。包含其在南美洲的大部分殖民地。1821年7月28日宣布独立,建立秘鲁共和国。

塔奎勒岛位于秘鲁的安第斯高原、的的喀喀湖湖心区附近,面积约一平方公里,是普努部落的一部分。的的喀喀湖(西班牙语:Titicaca)是南美洲最大的淡水湖泊,湖中有日岛、月岛和浮岛等51个岛屿,大部分有人居住,最大的岛屿的的喀喀岛有印加时代的神庙遗址在印加时代被视为圣地,至今仍保存有昔日的寺庙、宫殿残迹。的的喀喀湖区域是印第安人培植马铃薯的原产地,印第安人一向把的的喀喀湖奉为“圣湖”。周围群山环绕,峰顶常年积雪,湖光山色,风景十分秀丽。湖面积有8330平方公里,海拔3812米,水深平均100米,最深处可达256米。的的喀喀湖的四周雪峰环抱,湖水不断得到高山冰雪融水的补充,故而湖水不咸;又因为湖泊地处安第斯山的屏蔽之中,高大的安第斯山脉阻挡了冷气流的侵袭,湖水故而终年不冻。的的喀喀湖富鱼产和飞禽,湖中鱼虾众多,岛上水鸟麋集,湖底和香蒲周围生长着茂密的水草,水中游鱼嬉戏。

塔奎勒岛单的风情文化

塔奎勒岛最高处海拔3900米,因其岛屿独特的山脉和台阶式的地况、以及多种多样的野生和种植的植物而著称,它的石路和石拱也很有特色,有些是西班牙殖民者之前的遗迹。在岛的中部,有一个小广场,广场面向大湖,在此远眺天边的云团,浩淼的碧蓝湖水,你会为眼前的景色陶醉不已。广场周边为密集民居和教堂,居民全部身着自己别具特色的民族服装,男人会戴着自己家人用绒线编织的帽子,背着手工精致刺绣的挎带。男人的帽子颜色可以辨识不同身份,帽子有红白两种颜色;白色表示为未婚,红色的表示已婚。塔奎勒人也属于蒙古人种,但跟乌鲁斯人比较,更像中国的南方人种,个子清瘦步履轻盈,塔奎勒的妇女不分老少都会披着黑色的大披巾,穿着宽松的百褶裙,服饰明显区别于其他印第安民族,令人惊异的是,这里的妇女端庄秀美,特别是一些小女孩更是美丽动人。当地人的穿着风格是西班牙农村和印加风格的混搭。当初西班牙人征服印加后,最后也来到普诺,并征服所有的岛屿。塔奎勒岛上的原住民不可以再继续穿自己的印加民族服装(他们不是乌洛斯族的,也不是阿玛拉族的,而是说克丘亚语的印加人)。于是他们就开始穿西班牙人的民族服装,并被迫信仰天主。

20世纪50年代以前,塔奎勒人一直与大陆隔绝,部落与家族的观念非常浓厚,这从部落生活和稳固的集体决策的组织形式就能反映出来。现在也极少和岛外通婚,他们有着自己遗世独立自给自足的生活方式。塔奎勒岛的魁丘人有一种特别的试婚制度。魁丘人的试婚制度分为两个阶段:第一个阶段一般在20岁到25岁,称初婚,两人住在一起。这种试婚要接受全村人的监督,所以与一般的试婚不同。这个阶段不仅仅是个人感情生活的试婚,也是一种“社会试婚”。初婚阶段不能有小孩,因此,生育变成至少25岁之后的事情。第二阶段的婚姻在初婚之后,称为合法婚姻或正式婚姻,这时,经过社会试婚的伴侣,才可以正式结为夫妻,得到官方认可。没有经过试婚,不能进入正式的婚姻。从人类学的角度来看,这种传统的试婚制度,富有生态蕴涵:一是初婚经历的婚姻社会化;二是可以较早满足生理的需要,十分人性化;三是具有延缓人口增加的作用;四是保证婚姻的质量,为村落和群体的稳定秩序作出贡献。除了艾马拉人和西班牙人以外,塔奎勒人也讲一种秘鲁的本土语言——盖丘亚族语。

塔奎勒岛的纺织工艺

塔奎勒岛上的纺织习俗可追溯到古老的印加、普卡拉、考拉文明,至今仍鲜活地保留着西班牙殖民侵入前的安第斯文明的痕迹。所有纺织品都用殖民前的脚踏式织布机织出。最有特色的衣服叫做“扣勒”,带有御寒耳罩的编织帽和记述一年仪式、农业活动的日历腰带。日历腰带对部落传统和历史的描述方式,吸引了很多研究者,人们惊叹古印加人的数学和天文知识如此超前。尽管塔奎勒纺织图案已经引进了新的、当代的符号和图像,但它仍然保持着传统的风格和技术。

塔奎勒岛上有两所学校:一所小学,采用盖丘亚族语和西班牙语双语教学;一所职业学校,学习塔奎勒手工艺,对塔奎勒传统的生存和延续有着巨大贡献。2005年“塔奎勒岛及其纺织工艺”荣列《人类口头和非物质文化遗产代表作名录》。

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