官庄村属于哪个街道？官庄村介绍

Posted 2022-10-10 官庄村

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官庄村属于哪个街道？官庄村介绍

官庄村属于哪个街道？官庄村介绍属于陕西省咸阳市兴平市西城街道

官庄村隶属于陕西省兴平市西城区东南部，横穿陇海铁路。由官庄、南堡子两个自然村10个村民小组组成，现有农户697户，3428人、党员60个；耕地面积2500多亩，全村改厕50%以上，全村已全通上自来水。官庄村有着种植蔬菜的传统。

官庄村位置大力实施" 双培双带"先锋工程。开展实用技术培训，培养了一大批石材加工、茶叶种植加工、蚕桑生产等方面的致富能人，带动了一方群众发家致富。目前，全村拥有"双培双带"示范基地4个，示范户30户。

依托资源优势，发展农村经济。宣纸制造、水电、石材加工、木材加工、豆制品加工及茶叶、蚕桑等多业并举。引资200万元，创办明珠制衣厂，年产值600余万元，实现税收60万元，转移当地劳动力70余人，人均年收入达1万元。发展农业特色产业，"晓云"豆制品公司年产值达30万元以上。茶叶、蚕桑收入数百万元。

加大强基础设施建设。投资40余万元，按照"五室十有"标准，建成一幢3层600㎡标准化村部，充分发挥村级组织活动场所"五大中心"的作用。投资50余万元建成1.公里水泥街道。加大康居新村工程建设，目前已吸引20户入住。将建成标准化村卫生室、农家书屋等。村内公共设施比较完善。

金紫山海拔1539米，是官庄镇也是潜山县的最高峰。近处，蜿蜒的官庄河穿村而过。依山傍水的官庄古镇，始建于汉末，兴盛于明清。

官庄地名始于宋朝。据宋史记载，屯田郎中员外郎掌屯田、营田、职田、学田，官庄之政令。清朝《吴振臣宁古塔纪略传》载:清康熙时，宁古塔将军编流人随旗下，设立官庄。从这些记载可以看出，当时的"官庄"是行政机构的名称。千百年来，因这里世代读书，为官者甚众，后人便以"官庄"为地名沿袭下来，官庄镇、官庄村名皆缘于此。

官庄始建之初，先民以造纸为主业，集合糟坊，依山傍水，群居成镇。宋元后，官庄成为桐、潜、舒、岳(岳西县民国置)四县的物资集散地，乾隆年间即有"官庄一条街"的称呼。

老街全长300余米，宽3米，路面由青石板铺成，两旁店铺众多，主要经营汉皮纸、书画纸、黄板纸、竹木器、油漆画、豆制品、茶叶、蚕茧等，素有"豆腐之街、书画之乡"之称。

官庄产桑皮书画纸始于宋元时期，今官庄古时生产的桑皮书画纸远销印度、日本等国家，因产于官庄，又名"官庄书画纸"。桑皮纸以优质野生植物纤维为原料，性能独特，无蛀、无毒，可书、可画。2004年，桑皮纸还走进了紫禁城，破解了故宫修复古迹难题。

官庄老街上，流传至今的，除了桑皮纸，还有豆腐。如今的官庄老街有了新的名字，叫"豆腐一条街"。官庄由于海拔高，山地土质好，气候湿润，特别适宜黄豆生长;加之山里清泉众多，甘甜清冽，做出的豆腐白如玉、嫩如脂、素而香、鲜而纯。因此，几百年来，这里家家户户便形成了做豆腐、吃豆腐的习惯。

官庄豆腐坊至今还保留着传统手工做法。选豆、浸泡、上磨、挤浆、烧煮、点卤、压单，每道工序都不紧不慢，精工细做。一锅豆腐，能产出豆腐、豆皮、豆棍、千张、酱干等系列产品。做一锅豆腐可没有浪费的部分，豆渣是养猪的精饲料，就连压豆腐流下来的热水也大有用处，冬天牛爱喝，人们用它来洗澡不会生疮。如今男人多外出打工，留守在家的"豆腐西施"，便成了官庄老街一道亮丽的风景。

毗邻官庄老街的是余氏宗祠。"余姓"在官庄是大姓，从古至今出了20多位名人。余氏宗祠是一处雕梁画栋的古建筑，三进两厢，约400平米，是余氏先祖余文章在清乾隆57年(1792)修建的。

古祠堂在解放前，每年有一至两次族务活动，解放后被视为国有资产使用，做过学堂、供销社、食品组、公社企业、个体厂(坊)。由于历史原因，曾损毁严重。"2011年，家族开会，凑钱整修祠堂，恢复古迹。"到2013年祠堂才基本整修完毕。后来经过申报，如今祠堂已是县、市、省重点文物保护单位。

整修如新的余氏宗祠，东厢设有农耕文化屋，用来展示各种农具，还有农家书屋，西厢依然是余氏家族的会议厅，用做家族议事的活动中心。在大厅两侧的墙上，贴有余氏宗祠的简介、余文章传、五世堂后裔历史名人简介及余氏的家规家训。在厅前，还有高悬的"五世同堂"和"七叶衍祥"匾额，匾额虽有些斑驳，但乾隆手书遒劲有力，乾隆二字清晰可见。余氏宗祠里的一切，处处显露出余氏家族昔日的荣光。

出了余氏宗祠，映入眼帘的是一棵4人合抱的银杏古树。树下的牌子上显示，此银杏树约植于明弘治年间。古树依然枝繁叶茂，树下设有石桌石凳，早有村民围在树下纳凉聊天。

过了银杏树便是德馨庄。德馨庄俗名广兴老屋，始建于明正德年间，清乾隆末扩建成明七暗九硬五进的大宅子，占地8400平方米。据史料记载，余文章就出生在这里，出生刚满月，父亲病逝，母亲独身抚孤，余文章成人后，以孝敬孀母为第一要事，母亲老病，他与妻子日夜陪侍，亲制汤药，数年如一日，毫不懈怠。诚孝闻声远近，乡人倍受感化，邻里相助，敬老抚幼，友爱兄弟，和睦相处，蔚然成风。余文章一生忠孝节义仁爱之风，不仅受到当时百姓的景仰，也受到朝廷的肯定，《清史.孝义传》将其孝善行立传载入。

乾隆五十五年，余文章87岁，有7子，全家130多口人，五世同居，和睦相处。县令见闻奏报朝廷，乾隆乃赏赐"五世同堂"匾额，隔3年又赐"七叶衍祥"匾额。在庄正门门楣上，依然可见"五世同堂"的石刻。

如今的德馨庄，内里的房屋虽有些破败，但从外面看，依然恢弘大气。白墙黑瓦，雕栏翘角，古色古香。在美好乡村建设中，为传承孝义文化，促进和谐村居和精神文明建设，官庄村的余晓八广泛梳理余文章治家经典，就地改造广兴老屋，让德馨庄重新焕发出时代风采。

官庄古村在推进美好乡村建设中，坚持依山就势，不大拆大建，最大限度保持田园风貌和古朴特色，并充分挖掘村内传统文化资源，保留传统的精华，进一步提升硬件和软件，使传统古村落焕发出新的容光，适应新时代的需求，这种做法是值得肯定的。美好乡村建设能让古村落"活"起来，而古村落的传统文化，能让新时代的美好乡村更具内涵和特色。通过美好乡村建设对古村落进行保护，不但能互利共赢，还能创造出新的价值。